DAFTAR RAJA DAN SULTAN BUTON
Posted by orangbuton pada 5 Juni 2009
Raja-raja:
1. Raja Putri Wa Kaa Kaa
2. Raja Putri Bulawambona
3. Raja Bataraguru
4. Raja Tuarade
5. Raja Mulae
6. Raja Murhum
Sultan-sultan:
1. Sultan Murhum (1491-1537 M)
2. Sultan La Tumparasi (1545-1552)
3. Sultan La Sangaji (1566-1570 M)
4. Sultan La Elangi (1578-1615 M)
5. Sultan La Balawo (1617-1619)
6. Sultan La Buke (1632-1645)
7. Sultan La Saparagau (1645-1646 M)
8. Sultan La Cila (1647-1654 M)
9. Sultan La Awu (1654-1664 M)
10. Sultan La Simbata (1664-1669 M)
11. Sultan La Tangkaraja (1669-1680 M)
12. Sultan La Tumpamana (1680-1689 M)
13. Sultan La Umati (1689-1697 M)
14. Sultan La Dini (1697-1702 M)
15. Sultan La Rabaenga (1702 M)
16. Sultan La Sadaha (1702-1709 M)
17. Sultan La Ibi (1709-1711 M)
18. Sultan La Tumparasi (1711-1712M)
19. Sultan Langkariri (1712-1750 M)
20. Sultan La Karambau (1750-1752 M)
21. Sultan Hamim (1752-1759 M)
22. Sultan La Seha (1759-1760 M)
23. Sultan La Karambau (1760-1763 M)
24. Sultan La Jampi (1763-1788 M)
25. Sultan La Masalalamu (1788-1791 M)
26. Sultan La Kopuru (1791-1799 M)
27. Sultan La Badaru (1799-1823 M)
28. Sultan La Dani (1823-1824 M)
29. Sultan Muh. Idrus (1824-1851 M)
30. Sultan Muh. Isa (1851-1861 M)
31. Sultan Muh. Salihi (1871-1886 M)
32. Sultan Muh. Umar (1886-1906 M)
33. Sultan Muh. Asikin (1906-1911 M)
34. Sultan Muh. Husain (1914 M)
35. Sultan Muh. Ali (1918-1921 M)
36. Sultan Muh. Saifu (1922-1924 M)
37. Sultan Muh. Hamidi (1928-1937 M)
38. Sultan Muh. Falihi (1937-1960 M).
eemboz berkata
Post yg bagus.
ini salah satu jalan nyari daftar nama raja.
waerumpa berkata
artikel yang sangat memperkaya budaya buton, saya mohon bantuannya, informasi tentang OPUTAIKO-Laode Karambau, tentang sejarah atau silsilah keluargx…
syahdulevi berkata
saya mencari kerabat kesultanan buton yg bernama abdurrahman hidinani, yg tau mhn di balas
anshar berkata
siapa bilang buton lebih besar dari makassar.
cerita mati!!!!!!!!!!
buton itu hancur seandainya tidak ada belanda yang menyerang gowa dan menyelamatkan arung palakka (raja bugis).
dari mana dapat cerita daeng??????????
sulawesi tenggara tidak ada apa2nya seandainya tidak di bantu orang sulsel.
orang sultra belajar di makassar daeng!!!!!!!!!!
mahasiswa kendari pernah di parangi mahasiswa bone.!!!!!!
ini bukan cerita…….
makassar itu kota besar sejak dulu sampai sekarang.
iping berkata
saudara anshar
dari segi tulisan anda saya nilai anda bukan dari kalangan intelektual…
karena punya pikiran yang picik
sekarang zaman modern bung..terlalu mengangkat derajat sendiri itu lagu lama
jangan anda memancing keadaan yang selama ini kita harapkan dapat dijaga keharmonisannya…
lebih baik anda menyerang malaysia yang selalu mencuri budaya kita
kalau itu sy sangat mendukung anda….
bagi saya anda hanya anak kecil yang masih harus belajar tentang nasionalisme
sorry daeng
Miana Wolio berkata
Saudara Anshar
Dari cara anda menulis kentara sekali kalo betapa piciknya cara anda berpikir….
Anda hanya mengagungkan pikiran2 picik dan kolot……
Mata dan hati anda tertutup tidak melihat merasakan bagaimana etnis2 di sulawesi dapat tumbuh dan berkembang secara bersama-sama….
Orang Sulawesi Tenggara adalah orang yang murah hati dan tidak egois serta picik sehingga orang2 dari sulsel dikasih kesempatan untuk dapat hidup dan beranak pinak di jazirah sulawesi tenggara….
Karena kalo tidak begitu orang2 itu akan menjadi pengemis di negeri sendiri…..
sorry daeng..!!!!
orangbuton berkata
Yth.Saudara Anshar
Sebagai Informasi ayahanda dari Sultan Hasanuddin Ayam Jantan Dari Timur yang bernama Karaeng Tipanusule makamnya ada di dalam Benteng Keraton Buton.
Terima Kasih Daeng
jaya berkata
pertama mungkin untuk saudara Anshar…..
jangan terlalu picik untuk mengatakan seperti itu, kita kan dari kalangan intelek tentunya semua harus berangkat dari fakta ilmiah tentang itu memangnya apa yang anda katakan itu berasal dari sebuah epistemologi yang kukuh dari anda sendiri atau anda hanya melakukan sebuah ejakulasi otoritas, perlu mungkin kita mempelajari apa itu nasionalisme sehingga negara ini bisa di deklarasikan pada 1908 walaupun 1945 baru merdeka, itu semua berasal dari daerah yang bersatu untuk itu kalau memang hanya ada satu yang kuat kenapa tidak buat negara sendiri mampukah anda saudaraku Anshar?
saya juga orang buton tapi belum sempat tanya2 banyak mengenai pembagian daerah2 pemerintahan masa kesultanan dulu kalau bisa diposting juga ya….
Terima kAsih sebelumnya….
Ridwan Lasabuda berkata
Assalamualaikum, wr.wb..
saya berasal dari daerah Bolaang Mongondow,Propinsi Sulawesi Utara..daerah ini adalah daerah eks.swapraja (dibubarkan Tahun 1950), masyarakatnya mayoritas beragama Islam…sekarang telah dimekarkan menjadi 4 Kabupaten (Bolmong, Bolmong Utara, Bolmong Selatan, Bolmong Timur) dan 1 Kota (Kota Kotamobagu)
Rencana ke depan, daerah ini dipersiapkan menjadi “Propinsi Bolaang Mongondow”, berpisah dari Sulawesi Utara..
Didaerah saya ini,banyak orang yang bermarga dari La…seperti Lasabuda, Lasena, Lasambu, Latamu, Lapadengan…apa ini ada hubungannya dengan masyarakat Buton (atau Sultra)..?
Dalam struktur kerajaan Bolaang Mongondow (Bolmong) ada jabatan “Sadaha Tompunuon” (Perdana Menteri, Ketua Dewan Musyawarah Rakyat)…..apakah istilah SADAHA,..berasal dari Buton (Sultra),.mengingat nama seorang Sultan Buton ke 16 adalah “Sultan La Sadaha” (1702-1709 M)……
Terima kasih atas tanggapannya…
Jaya Buton…Jaya Indonesia…!
Wassalam
Ridwan Lasabuda
Miana Bure berkata
Yth. Saudaraku R.Lasabuda di Bolmong
Orang Buton adalah hasil akulturasi dari berbagai kebudayaan2 besar di Nusantara. Dalam darah orang Buton mengalir darah dari berbagai kebudayaan besar tersebut. Kebudayaan Buton hasil hubungan yang dinanmis dengan kebudayaan kebudayaan tersebut. Bisa jadi orang2 besar di Bolmong yang anda sebut itu adalah dari buton atau bahkan bisa jadi juga orang2 besar yang ada di Buton adalh keturunan dari Bolmong. Yang pasti orang2 Buton dan Bolmong adalah orang-orang yang mempunyai paham ke-Islaman yang sangat kuat serta tahan dan kokh dari pengaruh dan godaan de-Islamisasi.
Alex berkata
buat pengelola orang buton :
Kubur raja gowa ke-13 yg ada di dekat lawana lanto di benteng buton sana bukan ayahanda dari Sri Sultan Hasanuddin, karena kubur beliau itu ada didalam Ko’bang (Makam) Syech Yusuf.
Karaeng Tunipasulu raja Gowa ke-13 itu adalah kakak dari Sultan Alaudin, kalau di Gowa beliau bergelar pula sebagai “tumenanga ri-butung”
Beliau ini masih remaja turun dari tahta dan menuju daerah sulawesi tengah, memeluk Islam disana kemudian setelah beliau Islam baru menuju Buton, beliau lebih lama menetap di daerah Utara namun beliau mangkat di Selatan dan dikuburlah disana.
Satu yang pasti dari pemakaman beliau disana menunjukkan bahwa hubungan anatara Buton dan Gowa tidaklah sejelek seperti yang sdr. Anshar kemukakan diatas. Karena masih ada beberapa Raja Gowa yang makamnya di Pulau Buton, salah satunya adalah Raja Gowa ke-34 (yang terakhir diangkat adat) I Makulau Karaengta Lembang Parang Somba ri Gowa bergelar Sultan Husain makam beliau ada di Buton Utara.
Gowa itu sebenarnya bukan kerajaan, tetapi ke maharajaan, kalau sdr/i kurang yakin, silahkan lihat salah satu buktinya terbaca dalam perjanjian Bongaya, pada zaman Sultan Hasanuddin karena sebagian besar isi pasal2nya adalah pemaksaan Belanda terhadap Gowa untuk melepas daerah Jajahannya, hampir seluruh Nusantara, termasuk Buton. Cuma hubungan ini jangan di- dikotomikan, karena Gowa bukan menaklukan semua daerah jajahannya bukan dengan jalan kekerasan dan dalam berhubungan dengan daerah2 taklukannya bukan seperti jajahan yang dimaksud oleh negara2 Eropa maupun Jepang, yang Gowa bangun adalah hubungan harmonis dan tidak memaksakan, cuman sayangnya sejarah yang ditulis seperti men-dikotomikan hubungan itu.
Contoh, sebenarnya hubungan antara Sultan Hasanuddin dengan Aru Palaka, tidak seperti yang digambarkan oleh sejarah.
Jadi, ada juga benarnya Anshar marah2, walaupun tidak tepat marahnya, karena sebenarnya ada 3 kemaharajaan (imperium) yang pernah ada di Indonesia;
1. Imperium Sriwijaya
2. Imperium Majapahit/Mataram
3. Imperium Gowa
Cuman kembali lagi–dan lagi-lagi, sejarah hanya menceritakan hebatnya Majapahit sedang 2 imperium yang lain kurang ditonjolkan teruatama Imperium Gowa dikerdilkan, pada hal daerah kekuasaannya disebelah barat dengan Aceh ke utara sampaidi Moro, keselatan sampai Australia Utara dan ke timur berbatasan dengan Papua NewGini.
Atau begini, kalau ada yg mau diskusi nanti kita buka forum, karena leluhur saya berasal dari Sultan Buton, Raja BOne dan Raja Gowa. Smoga saya bisa menampilkan gambaran secara sembang.
Salah satu hal yang ingin saya luruskan dan sangat menggangu saya sebagai salah seorang keturunan beliau adalah nama asli Sultan HImayatudin, bukan Lakarambau, tetapi Karaeng Bau, karena beliau adalah bangsawan Gowa. Sejarah Buton mengemukakan soal asal usul Sultan Himayatudin secara sepintas.
Ibu saya dari beliau, dan Bontono Kancua-ncua, sedang Bapak saya dari Sultan Dayanu Ikhsanuddin dari Ayahnya, dan Raja Gowa ke-34, I Makulau dari pihak ibunya atau kakek langsung ayah saya, dimana Ibu dari I Makulau ini adalah putri Raja Bone.
Sekali lagi saya siap lewat forum ini untuk diskusi mengenai hubungan antara kesultanan Buton dan kerajaan/kesultanan Gowa, kalau ada yang berkehendak. Saya belum siap untuk diskusi secara langsung, karena belum waktunya.
Kalau ada yang mau berdiskusi tentang hubungan antara
Kalau ada
orangbuton berkata
yth. Saudara Alex
Argumen saudara tentang Imperium Gowa yang ramah itu mungkin saja logis dengan segala tendensinya. Tapi mungkin kita juga harus memperhatikan “Kabanti Ajonga Yinda Amalusa” karya Kenepulu seorang ulama besar di Kesultanan Buton. Dalam kabantinya tersebut beliau menggambarkan kerisauan yang Kesultanan Buton terhadap gangguan yang datang dari Ternate pada musim timur dan gangguan yang datang Gowa pada musim Barat. mungkin catatan2 seperti ini dapat kita jadikan referensi kita.
orangbuton berkata
Sebgai tambahan makam Syech Yusuf juga ada Cape Town Afrika Selatan dan P.Ceylon (Srilangka)
syaiful berkata
ngatange… klaw bking sejarah tu yang batul jang popoyente okey…..????????????????????????????????/
Alex berkata
Orang Buton YTH,
Saya ingin bertanya : seandainya Buton dan Gowa seperti yg digambarkan dalam Kabanti tersebut,
1. apa pendapat Saudara dengan adanya makam Raja Gowa Ke-13 di Keraton Buton ?
2. Mengapa Sultan Himayatudin, Karaeng Bau ( bukan La Karambau, seperti yg sejarah Buton Tulis selama ini) bisa menjadi sultan di Buton (konon kabarnya bahkan 2 kali ?) Kalau beliau Kinipulu mensinyalir adanya ancaman dari Gowa dan Ternate, mengapa dua fakta dalam bentuk pertanyaan diatas terjadi ?
Kalau Gowa menjadi ancaman, bagaimana mungkin Sultan dan Pemebesar Buton bisa memberi tempat (makam) yang baik (depan lawana lanto (kalau tidak salah) bagi raja gowa ke 13, dan Karaeng Bau bisa jadi Sultan di Buton ?
Kalau Baak membaca buku Darul Adat Fiy Buthuni jilid 1,2 dan 3, terlihat disitu bahwa Pembesar Buton mengetahui persis bahwa Sultan Himayatudin berasal dari Gowa terbukti ketika beliau hendak kawin dengan putri Sultan Langkariri, Sultan Langkariri tidak ingin bicara dengan anak kecil, maka datanglah utusan pinangan dari Gowa. Tapi anehnya dalam buku itu, yg datang justri La Umati, mantan Sultan Buton juga.
Yth, orang buton, sebenarnya kalau melihat situasi dalam buku tersebut, banyak sultan buton berhubungan langsung dengan kerajaan Gowa.
Satu hal yang pasti dalam sejarah bahwa Kerajaan Kulisusu tidak pernah di serang oleh Gowa, bahkan kekalahan Karang Bonto Maranu karena Karaeng Ma’ga terlalu lama di Kulisusu, sehingga Perang tahun 1850′an tsb, Kerajaan Gowa kalah dari Belanda, bukan kalah dari Buton.
Ada beberapa fakta sebenarnya, cuman tidak baik dikemukakan pada forum seperti ini.
Apakah bapak ketahui, mengapa waktu lahirnya propinsi Sulawesi Tenggara 1964, sebelum itu tahun 1950′an akhir dilakukan rapat pembagian wilayah,………bahwa Kulisusu masuk ke Kabupaten Muna saat itu, bukan karena alasan yang ditampilkan selama ini.
Skali lagi gak enak crita di media seperti ini, tapi saya harap orang buton (orang buton dalam arti general) saat ini mudah2an tidak sama dengan orang buton pada tahun 1950′an itu.
Saya rasa sudah berbeda karena tahun 1990, waktu pemugaran makam Laelangi di Keraton Wolio (walaupun saya yaqin bukan makam beliau yang sebenarnya)rumpun keluarga saya dalam hal ini keturunan beliau dari buton utara sudah diundang untuk memberikan sumbangan.
Orang Buton, sampaikan terima kasih saya pada turunan beliau yang diselatan, tetapi yang ingin saya sampaikan bahwa makam beliau bukan disitu, tetapi kami hanya menganggap bahwa itu adalah penghargaan saja buat beliau.
Kalau boleh saya berpesan pada anda, waspadalah di bau-bau situ, karena banyak orang luar disitu, mengaku lebih “buton” dibanding orang buton asli.
Dan ini berhubungan dengan pertanyaan diatas, mengapa kerajaan Gowa tidak pernah menyerang Kulisusu atau Buton Utara sekarang ini.
Trima kasih gaya bahasa Bapak yang khas buton “Gowa yang ramah dalam menjajah” enak banget sindiran-nya.
Soal falsafah “poromu iynda saangu. pogaa iynda ko-olota” tolong jangan dikerdilkan
karena iya menyangkut masalah dunia dan akhirat.
Orang Buton biasanya hanya mengedepankan falsafah yang menguntungkan bagi dirinya saat tersebut.
Alex berkata
Sebagai tambahan bahwa masalah siapa Sjech Yusuf saya sudah baca lontara lengkap tentang riwayat hidup beliau, dan anda percaya atau tidak, beliau sering memberi saya wejangan dan sy tau persis wajah dan postur beliau karena beliau pernah menampakkan diri secara langsung pada saya. Soal makam, beliau mengapa sampai ada 4 saya juga tahu cerita detilnya.
Alex berkata
Saya harap Kinipulu bisa mempertanggungjawabkan dialam barzah akibat dari kabanti yang dia buat. Dan kepada yang membaca kabanthi tersebut tolong jangan melakukan generalisasi hubungan Buton dengan Gowa dan Ternate, karena jika itu terjadi, kasian Kinipulu dialam sana. Bisa jadi Kinipulu membuat kabhanti tsb ketika saat membuat kabhanti hubungan antara Buton dengan Gowa dan ternate sedang jelek, dan itu sah-sah saja dalam perjalanan hidup suatu kelompok manusia, tetapi meng-generalisasi hubungan pada satu periode menjadi seluruh periode, harus dipertimbangkan azas manfaat-mudharatnya.
Saya orang buton memahami apa yang saya maksud
Saya ingin sampaikan pada anda bahwa dengan menggunakan identitas “orang buton” seakan-akan hanya anda yang orang buton, kalau boleh saya tau, silsilah ke-buton-an anda ?
Kita jadi risih nih membacanya
orangbuton berkata
Yth.Saudara Alex
Diakui dalam banyak hal mengenai ke-Buton-an kita sepakat, Tapi dalam berbagai hal pula mungkin masih menjadi debatable.
Diawal semoga kita dapat sepakat bahwa budaya Buton merupakan hasil akulturasi dari budaya-budaya besar Nusantara atau bahkan dunia, yang di tanah Buton kemudian diberi napas kehidupan Islam yang sangat kental. Dari fakta ini maka kebudayaan Buton menjadi sebuah kebudayaan yang terbuka terhadap pengaruh baik yang datang dari luar. Dalam catatan sejarah kemudian tanah Buton di sebut dalam Buku Negara Kertagama karya Mpu Tantular, Wakaakaa pendatang yang kemudian diberi mandat untuk memegang tampuk kepemimpinan di negeri ini. Demikian juga dengan Dungku Cangia dan Mia Patamiana yang kemudian dalam sejarah tercatat sebagai pioneer yang membangun budaya Buton.
Mengenai adanya hubungan erat antara Buton dengan Goa dengan bukti catatan sejarah dan situs peninggalannya. Menurut pemahaman kami itu adalah fakta sejarah pula, dengan catatan bahwa hubungan tersebut ada eskalasinya pula sesuai dengan kepentingan masing-masing pihak dalam suatu kurun waktu. Demikian pula eskalasinya dalam hubungan Buton dengan Ternate dan Belanda.
itep
Mengenai falsafah “poromu iynda saangu. pogaa iynda ko-olota” menurut hemat kami dapat diterapkan dalam hubungan hamba dengan penciptanya, rakyat dengan pemerintahnya, bawahan dengan pemimpinya bahkan anak dengan orang tuanya.
Mengenai penggunaan identitas “Orang Buton” itu adalah ungkapan kebanggan kamai akan ke-Buton-an kami. Menurut hemat kami identitas ini dapat gunakan oleh siapa saja memiliki rasa ke-Buton-an.
Adapun Mengenai silsilah, dari informasi yang kami dapat dari orang tua kami dalam nadi mereka mengalir darah Walaka, Tanayilandu, Kumbewaha dan Tapi-Tapi. Detailnya mungkin dapat kita bahas ketika kita bertemu muka dalam suatu kesempatan.
rusman bahar berkata
kepada saudaraku alex.
Saya minta maaf jikalau ucapanku kemungkinan salah dimata orang yang tidak mengerti sejarah buton.
Saya tidak sependapat dengan argumenmu tentang la karambau adalah karaeng bau berasal dari gowa. Itu adalah hal yang tidak masuk akal.
Anda tidak memahami hukum adat perkawinan buton yang berdasar atas golongan walaka dengan walaka dan kaomu. Golongan tersebut mengalir darah tanailandu kombewaha dan tapi2. Sultan di pilih berdasarkan ke-3 aliran darah tersebut.
jadi bagaimana mungkin orang gowa bisa jadi sultan di buton?
Perlu di ingat perjanjian bongaya 1667 sangat merugikan gowa walaupun sebenarnya juga merugikan buton, salah satu pasalnya dilarangnya gowa untuk membangun sebuah bangsa, kompeni juga memonopoli perdagangan dan menghapus bea pajak impor dan ekspor yg jg berlaku di semua persekutuan yang di buat kompeni termasuk buton. La karambau Menentang itu.
Satu hal lagi yang perlu anda pahami istilah “karaeng” disematkan karna orang tersebut sakti ato mempunyai jasa yang besar juga berupa gelar kepada raja atau keturunannya setelah mendapatkan posisi. Sangat jauh dari la karambau yang itu merupakan nama kecil sebelum jadi sultan. Jika logikanya di balik, perlawanan la karambau terhadap kompeni pastilah didukung rakyat gowa yang sudah banyak sengsara. Namanya menggema di seantero sulawesi hingga la karambau mendapat gelar dari rakyat gowa sebagai ”karaeng bau” yang saudara alex bangga-banggakan..
hamid berkata
Alhamdulillah dgn rahmat ALLAH SWT saya bisa menulis komentar ini.
jayalah sll tanah pusaka buton, untuk saudara alex tidak kah km tau bahwa salah satu ratu yg paling diagungkan di eropa… asalnya dari tanah buton… tak lain dan tak bukan ratu wa helmina.
saudara alex kekotoran mulut lewat kata2 yg km tulis akan engkau pertanggung jawabkan.mungkin setelah aQ menulis ini waliallah yg kita kenal “LA ODE WUNA” jg mengetahui.kenalilah dirimu alex sebelum engkau mengenali orang lain… pd saat bumi dan langit diciptakan oleh ALLAH SWT, munculah di dataran bumi ini pertama kali adalah tanah buton. dan satu lagi alex jangan engkau lupa dgn tanah para wali “BANDA NAIRA” … aQ orang buton asli yg berdim dan lahir di MALUKU.. tp saya tau sdikit dgn sjrh tanah buton dan lainnya.. klu ada ksmptn datnglah di maluku dan saya akan ajari ttng sjrh dunia.
wasalam….
zoel berkata
sebenarnya apa yang dikatakan bang alex itu semuanya salah nyatanya kita lihat karakternya ansar itu udah menggambarkan karakter orang makasar doloe..dulu2nya egoisnya tinggi,udah jago sedikit sudah sombong, sifat serakahnya ngga ada 2nya lagi dan bukti sejarah mengatakan telah terjadinya invasi besar2an yang dilakukan sultan hassanuddin terhadap kesultanan buton hahahha…jadi kesimpulannya kerajaan/kesultanan di buton beda dengan kesultanan lainny… yang berhak duduk menjadi sultan buton adalah turunan dari nabi muhammad saw…sesuai dengan al’quran dan al’hadist : allah swt menciptakan dunia ini karna nabi muhammad saw…orang yang mengeti akan tuhan dan nabinya hanya orang buton.. dimana lambang (La) yang biasa digunakan oleh kaum laki2(la ilahah illah) dan lambang (Wa)yang biasah digunakan oleh kaum wanita (wa ashadu ana muhammad darasullah).kalo dipasangkan pada alex maka jadinya La alex pasti si alex minder atau mungkin malu…tapi kalau dipasangkan pada orang buton.orang buton bangga karna mempercayai allah swt adalah tuhanku dan nabi muhammad adalah rasulku…jadi syech yusuf tidak ada apanya kalo dia jago kenapa makasar tidak kuasai kesultanan buton…ilmu nya syech yusuf masih dibawah kaki nya org buton doloe…nyatanya kemarin keluar di tv swasta dindonesia.bahwa syech yusuf mondok ke Bantenn jawa barat belajar debus…dan sumpah orang buton tidak akan memperluas wilayah buton ….tidak akan memberikan setapak kakinya para penjajah ditanah buton apabila ingin merebut atau meng invasi buton…itu yang saya ingat…ingat bang la alex yang turun menjadi panglima perang buton adalah seorang HABIB keturunan nabi muhammad saw…yang melawan makasar dan ternate Allahu akbar..jangan cerita nyali,diambon pada waktu konflik agama orang makasar,bugis lari tunggang langgang tapi orang buton tidak akan lari dari kebenaran didirikany posko (WOLIO)tepatnya di pelabuhan Yos sudarso…allahu akbar… itu menunujukan anak cucunya Wa KAA KAA dan Sultan MURHUM bukan seaorang penakut….
Awaludin berkata
Yth,
Waerumpa
apakah ada data,sebagai perbandingan bagi saya sebab menurut cerita orang tua saya, bahwa kami mempunyai kakek buyut yang nama dan gelar julukannya seperti yang Waerumpa maksudkan.
lauwi berkata
kepada suadaraku semua diatas.
janganlah terlalu mengagungkan kesukuan. karena dalam sejarah masing2 daerah terlalu menonjolkan ke-AKU-an. apabila sudah baca buku Darul Adat Fiy Buthuni wal Munajat, maka sodara2 akan melihat sebenarnya raja buton, raja muna, raja konawe, raja luwu, raja bone dan raja gowa dari mana asalnya. dan satu lagi misalnya dalam buku sejarah dikatakan bahwa islam pertama di sulawesi adalah di daerah sulsel oleh Dato Ri Bandang tahun 1603. padahal dalam lontara Selayar dikatakan bahwa Dato Ri Bandang sebelumnya berlayar dari Buton kembali menuju Minangkabau, terlebih dahulu singgah di Selayar dan mengislamkan raja Selayar yang selanjutnya Raja Luwu, Raja Bone dan terakhir raja Gowa. tetapi sejarah ini malah tidak dipublikasikan seperti sejarah yang sering kita baca. terus lagi kalo masalah Ekspansi Gowa. karena yang saya tahu. kerajaan2 besar di Indonesia bagian Timur itu ada 3, Kerajaan Ternate yang ekspansi ke arah barat, Tidore yang ekspansi ke arah timur, dan Gowa yang ekspansi dari arah Selatan yang kemudian ke arah utara dan terakhir kembali ke arah barat. Sehingga Buton yang berada ditengah2 menjadi rebutan ke2 kerajaan tersebut. Tetapi satu pertanyaan sebenarnya apabila memang benar seperti alasan yang sdh ada bahwa kerajaan Gowa mengekspansi daerah lain untuk menyebarkan agama islam, tetapi kenapa yang diserang itu malah daerah yang sudah terlebih dahulu islam dari meraka seperti Kesultanan Alor yang berlindung (mencari suaka di Buton) dan Arung Palakka raja Bone. Terus lagi yang menjadi bahan pertimbangan kenapa Buton justru kerjasama dengan Belanda untuk menghadapi agresi Gowa dan Ternate (padahal banyak referensi yang mengatakan bahwa Islam Buton itu dari Ternate) walaupun tidak bisa dipungkiri kalo di Buton sendiri yang terlebih dahulu Islam itu di daerah Kulisusu (di Ternate ada nama daerah Kulisusu yang bahasanya masih sama dgn Kulisusu yg ada di Buton Utara dan mereka mengatakan asalnya dari Buton).
Terus lagi yang menjadi bahan pertimbangan dalam sejarah buton ada yang namanya Kapitalo Matanayeo (Sangia Wambulu) yang bertugas untuk pesiar ke arah timur dan lebih terkenal dgn ya Juma yi Tanarate (mendirikan perkampungan di bacan yang bernama Labuha) dan satunya Kapitalao Sukanayeo (La Kabaura) yang bertugas pesiar di daerah Barat. di dalam buku sejarah yang ditulis oleh Laode Manarfah, bahwa La Kabaura di Bone namanya (Arung Bau atau Kareang Bau) yang menikah dgn putri raja Bone, anaknya bernama Syahbandara yang kemudian beranakkan Arung Palakka (di Buton lebih dikenal dgn nama La Toondu yg artinya ditenggelamkan). Terus untuk sultan ke 20 La Karambau, kebetulan saya juga termasuk keturunannya. tapi saya tidak perna mendapatkan cerita bahwa dia dari Gowa, yang ada dia dari bangsawan Tanailandu.
Te Mia berkata
Yth. Saudara La Uwi
Bolehkah saya tahu, letak persis penutur bahasa Kulisusu yang ada di Ternate? Saya pernah tinggal di Ubo-Ubo dan Bastiong dan pernah mengelilingi pulau Ternate tp tidak pernah mendengar ada penutur bahasa kulisusu yang mendiami satu kampung. Atau mungkin saya yang kurang tahu.
alex berkata
Saudara-saudara yth,
Kalau referensi anda hanya sejarah tanah air bikinan Jawa dan tutur kata di buton adalah sangat naif…bicara disini.
Untuk sdr Hamid….terlihat sekali ketidak tahuan sdr ttg sejarah buton kalau mengatakan buton adalah tanah tertua….karena semua orang buton tau persis bahkan dituangkan dalam bentuk lagu….bahwa tanah wolio liwuto baau…burasa tongka awalina…apakah sdr hamid tau…siapa hamba Allah yg memohon kepada Allah agar buih ditangan beliau menjadi tanah pertama ditangannya ?
Sdr Rusman Bahar, apa hubungan anda dengan Sultan Himayatudin ? apa yang sdr tau tentang beliau ? saya masih garis keturunan ke-5 dari beliau…karena beliau kakek buyutnya Daida (kakek) saya. Bahkan saya tahu persis siapa nama kecil beliau dan siapa sepupu beliau di makassar. Tentang siapa nama kecil beliau….anda tidak pantas mengetahuinya.
Sejarah peperangan yang anda baca…pengarangnya membuatnya sesuai orderan penguasa saat itu.
Sdr Hamid…laode Wuna yg mana yg anda maksud ? yang separuh ular itu atau laode wuna yang lain ? anda mengatakan mulut saya kotor ? andalah yg akan mempertanggungjawabkannya pada saya…dialam ini atau kita ketemu dialam barzah…ingat itu ?
Waliullah yang mana yang saya hina ? kalau yang anda maksud yang membuat kabanthi itu…..saya memang akan meminta penjelasannnya….didunia ini atau di alam barzach….kalau beliau mau diskusi…..sampaikan pada beliau…atau saya yang panggil beliau itu………..supaya anda tau siapa dibelakang saya.
Hamid….lebih gila lagi kalau kamu mengatakan tanah buton yang pertama Allah ciptakan ? orang buta huruf saja tau…bahkan selalu dinyanyikan semua orang buton…bahwa tanah wolio liwuto baauu ? Apa dasar anda mengatakan buton tanah pertama ?
Sdr. Orang Buton, penjelasan anda ttg poromu iynda saangu pogaa iynda ko-olota….ada benarnya tetapi kurang tepat….dan istilah ini sebenarnya sudah dilontarkan oleh Sahabat Nabi….jadi Sultan Buton mendapatkannya dari guru beliau dari luar buton. Tapi paling tidak, andalah yang lebih rasional dibanding penanggap saya yang lain….mungkin kita masih bisa diskusi suatu waktu….kalau yang lain……..percuma diskusi dengan mereka…..cukup ditanggapi di fotum umum seperti ini.
Zoel…..dasar apa anda menghina syech Yusuf ? dijaman beliau…tidak ada laki-laki ditanah buton….sampaikan pada leluhurmu zoel…
Literatur mana pula yg kamu baca bahwa sultan buton harus turunan Nabi Muhammad ? ha ha ha logika macam apa yang kamu punya ? Jangan terlalu membanggakan sesuatu yg tidak sepantasnya zoel…
Untuk sdr La uwi, mungkin anda perlu belajar lebih berhati-hati, karena di buton itu banyak pendatang…dan kemudian mereeka lebih merasa buton dari orang buton asli. Kedatangan mia patamiana, sebenarnya sudah ada beberapa kampung di buton saat itu. Kalau anda membaca bagaimana ketika ke-empat orang tersebut sampai berkelahi dengan orang asli (dari Kamaru) anda akan tahu bahwa mia patamiana ini bukan orang2 pertama.
Tentang anda turunan La Karambau…dan menurut beliau sendiri…nama itu sengaja dibuat seperti itu…untuk penyamaran…..nanti kalau anda mau mengenal beliau lebih banyak..saya berikan referensi ceritanya.
Pada dasarnya….mereka2 yang komentar tajam tentang penjelasan saya, saya sudah tau anda dari mana sebenarnya……..
Silahkan berkoar-koar disini……..karena orang seperti kalianlah yang dahulu memang diperangi ….karena kalian hanya punya kebanggaan semu tentang Buton….dan itu wajar….sesuai dengan apa hubungan leluhur kalian dengan buton itu sendiri.
Kepada pengelola ruang ini……..waspadalah dalam mengelola ruang ini……coba2lah “tembus” ke leluhur-leluhur buton yang benar……jangan asal leluhur saja. Jangan terlalu meng “adore” mereka …karena kasihan buat mereka dialam barzach. Banyak upaya2 memecah belah didalam…oleh mereka yang mengaku diri buton. Karena ciri2 penghianat buton…..adalah mereka yang terlalu “berlebihan” merasa diri orang buton.
Sejarah yang benar akan muncul tidak lama lagi……tapi…sepertinya akan “chaos” dulu……baru tenang.
Coba dudukkan sejarah…..sebagaimana sejarah ingin didudukkan…..dan bukan dibenarkan karena terlalu banyak mengutip Ayat Al-Quran….karena Iblis jauh lebih paham soal ke-Esa-an Allah dibanding kita. Demikian juga pengikutnya….hanya teriak soal Islam…..tapi jaminan “Syahid” ataukah ….berani ……bukan kita yang membenarkan dan mengumumkannya…..dia ada di…….hati….bukan dimulut……….
alex berkata
Pak Rusman,
Apa dasar anda berpolemik tentang Sultan HImayatuddin ? Saya juga mau tanya : apakah ada referensi yang menolak atau tidak menerima kenyataan bahwa beliau bukan bangsawan Gowa ?
Jawab dulu pertanyaan tersebut….jangan sampai polemik yang anda kemukakan hanya emosional belaka ?
Tolong tanya ke orang tua di keraton Buton tentang siapa beliau…siapa tahu saya yang benar bung.
Masalahnya…..terlepas dari referensi……….beliau itu…kakeknya kakek saya bung……..saya hargai semangat anda….tapi kalau hanya semangat apa lagi kalau emosional doang susah mengungkapkan tentang suatu “KEBENARAN” bung
Anda tidak mengenal saya…langsung mencaci maki saya…..hati-hati bung….saya tidak bermaksud berpihak kepada Buton atau Gowa…..seperti yang si Anshar…kemukakan…tapi mari kita dudukkansejarah sesuai fakta.
Bung…Majapahit sendiri sejak awal berdirinya sudah salah….karena melalui makar.
Mengapa orang-orang Buton terlalu berkiblat kesana dalam hal sejarah ? Apa karena faktor Raja Tua Rade ? saya pikir beliaupun akan faham soal sejarah yang berat sebelah ini.
Coba logika anda…Majapahit sudah hancur pada abad 13….mengapa hanya majapahit atau mataram saja yang mewarnai sejarah negeri ini ? sekali lagi coba gunakan akan sehat anda….dan mari kita merenung…….
Sebagai oreang Buton….jangan over self estimated….sampai harus muncul ungkapan dari yang lain…bahwa sultan buton harus dari garis keturunan Nabi Muhammad SAW ?
Kalau ini benar sebenarnya sangat menguntungkan diri saya juga….karena itu berarti saya juga garis keturunan Beliau….tapi mari kita realistis bung…..jangan sampai KITA SAJA YANG NGAKU2 KETURUNAN BELIAU ATAU BAHKAN PENGIKUT BELIAU…………tapi beliau sendiri tidak mengakui atau bahkan tidak mengenal kita ???
Sekali lagi…..buat yang lain…..kalau tidak jelas asal usul anda……jangan komentar terlalu pedas…karena percaya atau tidak…..anda akan menanggung resikonya.
Tentang peng-ulama-an seseorang leluhur di Buton….itu sah bagi anda ….tetapi belum tentu sah bagi yang lain.
Saya sependapat dengan “orangbuton” yang menyatakan bahwa orang buton itu secara kultural merupakan hasil proses akulturasi….betul itu bung….bagi anda yang di-selatan.
Selama ini baru kalian yang selalu menyuarakan tentang Buton, tetapi Buton Timur, WAKATOBI, Bombana dan Buton Utara, belum bersuara bung.
Janganlah bersuara lantang disini, sampai ada yang mengatakan mulut saya kotor………he he he….saya terima itu…walaupun hal tersebut sangat bertentangan dengan profesi saya yang membersihkan mulut manusia….dan mendidik orang2 yang membersihkan manusia…..selangkah lagi….kalau Allah menghendaki…saya akan guru besar dibidang itu bung.
Sejarah buton sebaiknya direvisi….sama dengan pengakuan seorang arkeolog di TV tatkala penemuan harta karun yang dikelola oleh Kementrian kelautan (Fadel Muhammad) sang arkeolog dalam wawancara “live” Mei 2010, sempat mengatakan bahwa sejarah masuknya Islam di Indonesia harus diubah…karena dalam pedang harta karun tersebut ditemukan tulisan Asmaul Husna dan kejadian tersebut abad 11.
Itu salah satu tanda yang Allah perlihatkan bahwa sejarah negeri ini banyak yang keliru. Dan itu tugas kita untuk mengubahnya.
Ada yang berkompeten berbicara soal ini, salah satunya La Niampe yang telah mempelajarinya hingga di negeri Belanda…coba tanya beliau.
Kapan waktu kita bisa ketemu dan diskusi secara baik2 tapi jangan ikutkan mereka yang telah berkomentar pedas terhadap tulisan saya….karena kalau ketemu….mungkin saya kasih mereka hadiah yang mereka tidak inginkan.
Mari kita merenung….dan jangan ikutkan “wali” yang belum tentu ke ‘wali’an mereka.
Kubur Murhum…hanya baik untuk kepentingan pariwisata….tapi untuk beliau sendiri….mengisyaratkan…adanya masalah pada beliau…..
Mengapa ? karena apa2 yang tidak sama dengan Sunnah yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad SAW, pasti bukan sesuatu yang baik ….ada lagi yang marah dengan pernyataan saya ?
Sebelum komentar pakai otakmu…..Kubur Nabi Muhammad SAW..tidak berdiri bung….artinya itu tidak sesuai dengan beliau….
Tugas kita sebenarnya untuk memperbaiki …………..?
orangbuton berkata
Yth. sdr Alex
kayaknya saya tidak sependapat dengan pandangan anda yang memecah-mecah Buton dalam primordial sempit…..
Dalam pandangan kami Buton adalah masih suatu entitas kebudayaan yang utuh….. Kecuali mungkin ada dalam pandangan sebagian orang di Wilayah Barata Wuna tempo dulu yang masih mempertanyakan keadaan ini…..
Kepemimpinan di Buton sejak zaman Kesultanan sampai dengan zaman orde baru dan era otonomi daerah ini masih mencerminkan representasi unsur2 kebudayaan Buton utuh tersebut.
Faktanya?
suatu masa Kabupaten Buton dipimpin oleh seorang seorang Bupati Kaomu Buton Berdarah Muna dengan Wakil Bupati seorang berdarah Buton Timur dengan Ibu berdarah Buton Utara serta Serta Sekda berdarah Buton Utara. dengan jajaran dibawahnya heterogen….
Suatu masa Kota Bau-Bau dipimpin oleh seorang Walikota Walaka dengan Wakil Walikota berdarah Loji dan Buton Timur.dengan jajaran dibawahnya yang heterogen pula.
Mohon maaf jika menurut pandangan kami ini adalah bentuk kebesaran jiwa orang “selatan” dalam ke-Buton-annya…
Peace….
nyong umar berkata
kepada saudara te mia:
kalo anda mencari tahu turunan kolisusu di ternate maka saya dapat menjelaskan kepada anda:
turunan kolisusu itu terdapat di kelurahan sango dan kelurahan toboleu kec.ternate utara. dengan pembuktian satu buah keramat yang masih kami pelihara pemiliknya atas nama lamidi dan moyang kami yang bernama warusa selain itu terdapat juga sebuah meriam (terdapat di toboleu)dan pedang (terdapat di sango)yang kami simpan sampai saat ini, mudah-mudahan ini kebenarannya.
nyong umar berkata
kepada saudara te mia:
kalo anda mencari tahu turunan kolisusu di ternate maka saya dapat menjelaskan kepada anda:
turunan kolisusu itu terdapat di kelurahan sango dan kelurahan toboleu kec.ternate utara. dengan pembuktian satu buah keramat yang masih kami pelihara pemiliknya atas nama lamidi dan moyang kami yang bernama warusa selain itu terdapat juga sebuah meriam (terdapat di toboleu)dan pedang (terdapat di sango)yang kami simpan sampai saat ini, dan dalam setiap acara ritual pengobatan dengan mengunakan bahasa kolisusu, serta pada tahun sebelumnya rumah moyang kami rumah panggung. mudah-mudahan ini kebenarannya.
luckystrike berkata
ada yang tau tidak, la dan wa yang digunakan pada nama orang buton pada umumnya berasal dari apa…..?
kalau memang diambil dari 2 kalimat syahadat mengapa pada saat dulu jauh sebelum ajaran islam masuk kebuton la dan wa telah digunakan,buktinya bisa kita lihat pada pemimpin kerajaan buton yang pertama..?
orangbuton berkata
@luckystrike : Saya juga masih mencari tahu kenapa dalam kosa kata bahasa di Buton “jari telunjuk” disebut dengan “Sahadha”…?
Darwin berkata
Assalamu alaikum wr.wb saudaraku semua yang saya hormati…sepantasnya kita tidak terlalu berlebihan menaggapi sejarah yang simpang siur, sehingga kesannya saat saya membaca blog ini..kecenderungan ego dan nafsu kita terlalu besar…padahal apakah yang dipandang oleh yang Maha Kuasa??? apakah perdebatan yang tidak ada habisnya tentang sejarah…yang kalau dibilang masih sangat abu2,kebenarannya????…
bukankah penulis sejarah juga manusia yang bisa saja, saat itu hanya melihat dari satu sisi????
sepantasnya kita sebagai generasi penerus, untuk menjaga khasanah budaya kita dan tidak saling memojokkan atau saling menghardik….
buat saudaraku ” Orang buton ” saya sangat menghargai blog ini diamana mengingatkan saya dengan tanah kelahiranku…BUMI BUTON ….
dan buat saudaraku “ALEX” Anda adalah orang yang luar biasa dan banyak sekali mengetahui sejarah tentang BUTON….
luckystrike berkata
@orangbuton
pernah tau tidak istilah jari telunjuk digunakan sejak kapan?apakah setelah islam masuk kebuton atau tidak?
@darwin
saya sepakat sama anda bahwasanya sejarah bukan untuk dibangga-banggakan tetapi untuk renungkan bersama,bahkan menurut saya kehidupan kita dibuton sekarang telah melenceng jauh dari apa yang telah diwariskan pendahulu-pendahulu kita. sbg contoh bolimo karo somanamo lipu sekarang hanya merupakan slogan belaka yang ada hanya bolimo lipu somanamo karo…..
kraton buton berkata
semua yang kalian perdebatkan sebenarnya tidak ada artinya sama sekali hanya sebatas lingkaran sarung sendiri. kita sebenarnya tidak perlu memilih karena sumbernya sama, sadarkah kalian dengan apa yang kalian perdebatkan yang hanya mengarah kefitnah katakanlah kita semua sama
Thangkurera berkata
Buat Saudaraq semua,
Aslm… Wb…
Menurut Sejarah yg saya baca dari Sumber yg saya yakini bahwa Toweke Alias Wa Kaa Kaa memiliki beberapa orang anak antara lain :
1. Bulawambona menjadi Raja Buton
2. Patola Sunda menjadi Raja Bone
3. Patola Kamba menjadi Raja Ternate
4. Wa Bitao menjadi Raja Gowa
dan masih ada anak-anaknya yang lain yg tidak penting untuk kita sebutkan namanya disini diantaranya ada yang menjadi Raja Bima, Raja Belanda, Raja Jepang.
Toweke alias Wa Kaa Kaa itu sendiri adalah berasal dari Kota Medinah
Nama Arabnya adalah Musyarifatul Izzati Al Fakry atau yang lebih di
kenal dengan Qurais Fakry dan ia juga masih termasuk keturunan Muhammad S.A.W.
Sebelum ke Buton ia Juga Pernah menjadi Sulthan Rum mengganti Umminya
(Saya bukan ahli sejarah, jadi tolong teman2 cari tau kebenarannya,
mengapa Orang Medinah Menjadi Sulthan Rum, karna setau saya Rum
adalah Rumawi. Apakah saat itu Rumawi dalam kekuasaan Islam).
Menurut Sejarahnya,
Buton atau Buthuni adalah berasal dari Segenggam Tanah dari Jabal Qubais
yang di Lemparkan oleh Rasulullah Kearah Timur Menenggarax Kota Madinah.
Bila teman-teman memahami Rahasia dari Dua Belas Pintu yang terdapat
pada Benteng Keraton Buton, dimana pada tiap Pintu adalah Merupakan
Pintu Masuknya Tiap-Tiap Raja dari Lain Negeri yang di antaranya
telah disebutkan di atas tadi, dimana mereka semua masih ada ikatan
hubungan darah & kekeluargaan.
Thangkurera berkata
Aslm.. Wr.. Wb..
Mohon Maaf Sebelumnya,
Saran saya bagi teman2,
Saya harap blok ini tidak menjadi media untuk membangkitkan
sifat ke Angkuhan, ke Akuan dsb.
Semestinya kita Bersyukur Bila Merasa Berasal dari Keturunan Orang2 yang
Mulia atau dari Suku Bangsa yang Beradab. Tetapi apakah Baik bila keyakinan itu harus kita Paksakan kepada orang lain ???.
Pada akhirnya, semua kebanggaan itu harus berhadapan
juga dengan sebuah pertanyaan sederhana,
“Siapakah Kita Sekarang…?.
siolimbona berkata
teman2 dari buton yang terhormat, baik yang setengah berdarah buton atau seluruhnya.
asalamu alaikum warahmatullahi wabarakatu.
pertama2 perlu diluruskan beberapa hal. Pertama, sebagai orang beragama dan tau sebuah peradaban maka buton berasal dari kata arab yang sama artinya dengan Buthuny yang berarti perut. Saya setuju dengan saudara Alex bahwa poromu yindasangu dan poga nyinda kolota adalah
Kebanggaan buton bukan terletak pada dasar turunannya tapi pd tingkat kesolehannya di depan Allah “INI SEJALAN DENGAN SABDA NABI BAHWA TINGKAT KEIMANAN SESEORANG BUKAN KARENA TURUNANNNYA TAPI KARENA KETAKWAANNYA”.
Sebagai Info buat teman2 bahwa ada catatan kecil di jazirah sulawesi Bahwa turunan Rasullah pertama yang secara sah di akui oleh LEMBAGA PENGESAHAN TURUNAN RASULULLAH YANG BERPUSAT DI TEBET JAKARTA, telah menegaskan bahwa seorang bernama abdul wahid adalah garis turunan dari Al Aydrus datang ke buton pada abad ke 17 dari kepulauan solomon.
Syech abdul rahman yang dateng pd zaman langkariri juga adalah garis keturunan arab Al Aydrus dari Selayar (sulawesi Selatan), buat notes bahwa selayar dan kobaena telah dipertukarkan antara buton dan gowa.
kemudian catatan tentang Wakaka, masih sangat simpang siur sampai hari ini di buton. tapi catatan yang patut untuk dijadikan renungan bahwa Wakaaka ini adalah tidak sesuai pola pengangkatannya dengan hampir 99% seluruh pola2 monarki yang ada di nusantara. Patut untuk dijadikan renungan oleh semua yg meneliti sejarah MENGAPA ADA TIBA2 SEKUMPULAN ORG YANG SANGAT BIJAK (MIA PATAMIANA, berasal dari sumatera) MAU DENGAN SUKARELA MENGANGKAT SEORANG PEREMPUAN YANG ASAL USULNYA disembunyikan///DAN UNIKNYA LAGI diSETUJUI DAN DIAKUI OLEH RAJA TOBE-TOBE KALA ITU YG BERDARAH ASLI ORG CINA. sebagai catatan buat teman2 bahwa BUTON atau Buthuny yg saudara2 percakapkan adalah sebuah UNIFIKASI kerajaan2 yang ada di pulau Muna dan Buton, termasuk di dalamnya kerajaan tobe2, kerajaan muna, kerajaan kamaru. Unifikasi ini umumnya dilakukan melalui proses perkawinan.
SAYA TIDAK AKAN MENGUNGKAPKAN MENGAPA FAKTA ITU TERJADI, KARENA MASIH DITELITI SECARA DETIL DAN SAHIH.
TAPI PERLU UNTUK DICATAT, DALAM kitab negara KERTAGAMA, BUTON disebut secara tegas telah menggunakan dengan nama Buton, (orang makasar atau gowa menyebut buton dengan Butung. Dan bila kita kaji lebih detil maka dalam catatan negarakertagama tersebut maka satu-satunya tempat yang menggunakan literatur BERBAHASA ARAB adalah BUTON. (INI FAKTA YG SUDAH ADA)DAN PERLU DICATAT dan cukup menarik karena Buton ini telah dilahirkan jauh sebelum orang2 di nusantara menggunakan literatur arab untuk menamakan kerajaannya.
Kemudian saya mau luruskan sedikit tentang sultan buton yg jadi sultan Rum, (hal ini tidak benar, itu hanya pendapat para mistis islam yang ada di buton. Kenapa, Jarak antara RUm (turki dan buton lebih dari 10000 km) mustahil saat itu memimpin dua kesultanan dengan jarak seperti itu. MENGENAI VERSI ASLI DARI INI NANTI KITA DISKUSIKAN dalam mistisme aliran di tanah buton.
Tanpa mengurangi rasa hormat saya kepada saudara Alex perlu untuk tidak memasukan mistisme dalam sebuah diskusi. misalnya mengaku ketemu dengan si fulan. Berdasarkan hukum islam yang kita yakini bersama bahwa org mati tidak dibangkitkan lagi oleh Allah. bila saudara bermimpi ketemu ini dan itu boleh2 saja tapi itu sangat-sangat subyektif tidak dapat dijadikan literatur. Karena satu-satunya referensi mimpi yang tegas adalah sabda rasulullah “barangsiapa bermimpi bertemu denganku maka sesungguhnya ia telah berjumpa denganku” selain dari itu kita sangsikan kebenarannya.
mengenai perdebatan La Karambau. Berdasarkan catatan resmi yang ada di keraton buton, yang kebetulan “buton juga punya sekretaris negara”, dan dalam catatan sejarah pada pertemuan sejarawan dunia yang dihadiri oleh 17 negara MENGAKUI BAHWA SATU-SATUNYA kerajaan di Nusantara yang memiliki catatan dan literatur terlengkap adalah KESULTANAN BUTON.
kEBETULAN LELUHUR SAYA ADALAH SATU SATU PEMEGANG SILSILAH KESULTANAN BUTON TERMASUK SEGALA RAHASIANYA…. maka di forum ini kita tidak perlu berdebat asal usul La Karambau (diberi gelar la karambau karena orangnya besar) JELAS BUKAN DARI GOWA tapi berdarah buton.
BIAR FORUM INI MENAMBAH LITERATUR, bahwa sampai hari ini pemerintahan kecil “sara kidi” yang dibentuk La Karambau masih eksis walaupun hanya dipegang secara tersembunyi dan jumlahnya semakin menciut.
Untuk rekan2 ketahui bahwa sifat orang buton tidak mau memperdebatkan yang sudah dianggap rahasia atau tabuh. INI ADALAH FAKTA KULTUR BUDAYA, dimana banyak hal yang oleh petinggi2 masa lampau sengaja dikaburkan agar tidak mengungkapkan fakta YANG PALING RAHASIA untuk diungkap.
MENGENAI BUTON DAN GOWA. Perlu diketahui bahwa SULTAN ALAUDIN pernah menaklukan buton dan keraton buton walau cuma 1 minggu. SAYA tidak akan mengungkapkan FAKTA SEJARAH YANG SAUDARA ALEX TIDAK TAU karena itu sangat2 tidak patut untuk didiskusikan diforum ini. dan bagi org2 buton perlu berhati2 mendiskusikan sejarah padahal saudara2 tidak tau betul pangkalnya.
Perlu diluruskan bahwa TIDAK PERNAH ADA NAMANYA IMPERIUM GOWA.
Saya setuju 100% dengan saudara alex yang mengatakan bahwa banyak orang buton yang mengaku tau buton padahal tidak tau. SEBAGAI TAMBAHAN BUAT KAWAN2 BAIK BERDARAH BUTON SEBAGIAN ATAU SELURUHNYA BAHWA…, APA2 YG DIPERDEBATKAN DIFORUM INI SEMUA NYA PUNYA CATATAN RESMI DI KERATON.
kebetulan leluhur saya juga adalah pemangku Sio limbona Bontona Gundu-gundu, juga bontona peropa, kebetulan juga saya berdarah Kumbewaha, tapi-tapi dan tanailandu. JADI SINGKAT KATA SAYA BERDARAH 100% BUTON.
YANG MENJADI BAHAN RENUNGAN KITA ORANG2 BUTON HARI INI ADAALAH BUKAN MEMBANGGAKAN SEJARAH MASA LAMPAU YANG OLEH GENERASI HARI INI SULIT UNTUK DICAPAI.
Saudara Anshar berkata bahwa buton lebih kecil dari makasar adalah fakta sejarah pada hari ini. Fakta bahwa hari ini ukuran fundamental daerah bukan pada kemampuan simbolik. tapi kemampuan dalam bidang ekonomi dengan tingkat pertumbuhannya. SECARA JUJUR, BUTON hari ini jelas jauh tertinggal dari sulawesi Selatan, disemua level kehidupan bernegara (kecuali dalam bidang pemahaman agama yang sesungguhnya).
Saudara alex juga patut didengar karena saya baca dari tulisannya dia masih bingung dengan berbagai info masa lampau yang “sengaja disimpang siurkan” oleh para petinggi buton untuk melindungi sebuah kepentingan yg besar dan tentunya untuk menghormati orang lain.
siolimbona berkata
telunjuk disebut sahadha…, adalah istilah syahadat yang telah disesuaikan dengan lidah orang buton menjadi sahadha. telunjuk disebut sahadha karena jari telunjuklah yang senantiasa bersahadhat.
buat teman2 ketahui bahwa bahasa buton yang kita kenal hari ini (bahasa wolio) merupakan rumpun bahasa dari sulawesi tengah. Dulu diperintahakan kepada haji paada untuk mencari bahasa hidup.
saya sangat senang bila kawan2 dari buton mau berdiskusi tentang berbagai hal untuk kemajuan dan tidak terlalu memperdebatkan masa lampau.
perlu catatan buat alex bahwa seluruh sejarawan dunia sepakat bahwa literatur masa lampau tidak pernah berbohong. jadi apa yang ditulis oleh kenepulu adalah benar tidak dikarang. Cuma orang buton itu harusnya memiliki Sifat La Ode. saya perlu tegaskan kenapa bangsawan buton tidak bernama karaeng atau andi.
LA Ode terbentuk dari dua kata dari filologi huruf arab. La adalah singkatan kata Laillaha Illallah (jadi La bukan penggalan tapi simbolik dari Lailallaha Ilallah) dengankan ODE adalah berarti bangsawan yang ditemukan dalam literatur bahasa arab yang tua. La Ode artinya adalah orang yang mulia atau terpuji di Depan Allah. Berangkat dari kata ini maka hendaknya laah para bangsawan buton (anak-anakku) menjaga lidah, dan semua indera. Karena awalnya La Ode itu tidak diberikan kepada anak turunan HANYA DIBERIKAN KEPADA SULTAN TERPILIH. Kemudian terjadi perubahan policy oleh siolimbona (sebelumnya 8 orang, kemudian untuk mempermudah voting ditambah 1 orang lagi jadi 9/sio). Keputusan untuk memberikan nama La Ode untuk anak turunan bangsawan buton adalah UNTUK MELAKUKAN INDENTIFIKASI KEPADA ANAK TURUNAN PARA ANAK2 INI SIAPA TAU DIKEMUDIAN HARI DITEMUKAN BIBIT KEPEMIMPINAN PADA DIRI MEREKA.
Penulisan La Ode dgn Laode perlu saya tegaskan jelas berbeda. Kalau La ODe artinya darah kebangsawanannya masih dianggap pantas. kalo laode maka sesungguhnya garis turunannnya sudah dicoret dari daftar terpilih untuk menjadi pemimpin di buton. Bisa juga gelar ini dicabut oleh Siolimbona bila dianggap “si anak” ini telah durhaka terhadap kerajaannya.
Juga catatan buat teman2 bahwa,…. bila 3 turunan berturut2 kaum La Ode tidak melapor ke Buton maka secara Otomatis kebangsawanannya dianggap dicoret atau dengan kata lain tidak berhak memakai kata la Ode lagi tapi laode.
La Ode dalam proses identifikasi turunan ini menggunakan pakem garis patrilineal (garis ayah) bukan matrineal (garis ibu).
Buat catatan juga agar kawan2 paham bahwa garis keturunan murni dari Sultan Dayanu Ikhsanuddin di kesultanan Buton sudah TIDAK ADA. bila ada itu hanya garis dari pihak perempuan. adapun bila mau menanyakan detilnya kirim ke email saya saja untuk konsumsi pribadi masing-masing.
ini untuk masukan teman2.
yang menarik untuk didiskusikan dibuton sesungguhnya adalah bagaimana mengupas sendi-sendi fondasi keagamaan diatas tanah buton. mengapa sangat kokoh, tapi disisi lain mengapa masih banyak yang lemah pula (beberapa kadie).
kraton buton berkata
leluhurku perpesan jangan besarkan dirimu diantara sesamamu karena ukurannya jelas bahwa status kalau jatuh di orang mukmin akan jadi bekal kemudian, jika status jatuh pada orang munafik akan jadi tontonan, dan jika status jatuh pada orang kafir akan jadi alat bersenang senang.
asrin al-butuni berkata
Sekrang bukan masanya lg membanggakan keturunan. knpa hrus bangga dgn hal2 smcam itu smpai menimbulkan prpecahan??? knpa tdk bangga bhwa sy org islam.
Islam bersaudara, jgn trpecahkan krna masalah nenk moyang/leluhur. jika seandainya sultan2 kita masih ada, sdh tentu mrka tdk menginginkan hal ini. apalagi kita sama2 bragama islam.
Labolontio berkata
Ass. Wr Wb….
kepada semua orang buton yang berkomentar semua diforum ini …
saya senang sekali membaca perdebatan menyangku sejarah Buton…dan seluruh ke agungannya….
terus terang kalau mengenai silsilah keturunan yang ada di forum ini saya tidak meragukannya atas ke aslian 100% mungkin termasuk diri saya, akan tetapi orang buton itu memiliki tutur kata dan kiasan yang tinggi sehingga senantiasa merasa malu untu mejadikan yang lain sedih karenanya semisal falsafa “Po binchi binchi pomaemaeaka dan poangkaangkataka”…tetapi juga akan menjelaskan makna sesungguhnya walau itu menggunakan media simbolik atau analogi yang mengkiaskan substansi akan tetapi tidak dalam tujuan menipu.
dalam perdebanan di forum ini pun sangat konstruktif dan saling koreksi, bagi saya dalam membaca argumen ada benang hijau yang dapat di tarik kesejarahan dan korelasinya. yang mesti di sadari lagilagi bahwa kerahasiaan yang terkandung dalam setiap penuturan merupakan manifestasi dari falsafa diatas.
secara pribadi pemaparan dan argumen diatas bagi saya yang meskipun asli 100% buton namun saya sedari umur 12 thn sudah merantau ke jawa maka cerita di atas adalah juga menjadi informasih baru bagi saya pribadi.
Ada hal yang mengganggu ketika sdr Siolimbona menguraikan makna sosiologir kata “LA ODE” (LA Ode terbentuk dari dua kata dari filologi huruf arab. La adalah singkatan kata Laillaha Illallah (jadi La bukan penggalan tapi simbolik dari Lailallaha Ilallah) dengankan ODE adalah berarti bangsawan yang ditemukan dalam literatur bahasa arab yang tua), dan “SIOLIMBONA” (sebelumnya 8 orang, kemudian untuk mempermudah voting ditambah 1 orang lagi jadi 9/sio).
Saya ingin mengajukan beberapa pemikiran tentang “LA ODE” dan “SIOLIMBONA”.
saya juga ingin mengemukakan kenapa saya begitu tertarik mengamati kata “LA ODE” ini dan hal ini juga karena given adanya menjadi bagian awaL NAMA SAYA.
seperti yang di tuturkan sdr siolimbona saya ingin kritisi bahwa simbol “LA” dalam awal kata “LA ODE” dan pada kalimat sahadat “LA” berarti kata “TIADA/tidak dan “WA” dalam penggunaan untuk seorang wanita bermakna “DAN” (kalau dalam kalimat sahadat bermakna “dan” maksudnya memberikan penegasan makna berjenjang darimasing2 Setiap Existenxi yang memiliki satukesatuan arti dan makna yang dalam).
sedangkan kata “ODE” hal ini jelas berasal dari bahasa Yunani kuno lihat KB Bahasa Indonesia atau ensiklopedia, yang oleh shakerpiere juga menggunakan kata “ODE” ini dengan maksud kurang lebih sama dengan kata “ODE” yang di jelaskan sdr Siolimbona (ODE adalah berarti bangsawan yang ditemukan dalam literatur bahasa arab yang tua). sekali lagi bukan bahasa Arab kuno karna dalam bahasa arap tidak mengenal huruf “O” dan “P”
hal ini saja yang dapat saya sumbangkan pemikiran di forum ini karna saat ini juga saya sedang mengamati “Siapa LABOLONTIO”? dan dalam literatur pencarian saya benar seoarang Bajak Laut namun “tidak ditakdirkan lahir bermata satu ditengah” akan tetapi matanya satu buta akibat kena tembak dari serdadu Belanda. demikian hormat saya dan Izinkan saya menggunakan nama samaran Labolontio karena saya sangat terobsesi ingin mengetahuinya.
hormat saya
Best regard
0811 811 0xxx
ponggawa berkata
Kaomu dan siolimbona bersaudara hanya antara adik dan kakak kalau kaomu itu bangsawan maka siolimbona juga bangsawan keduanya tidak boleh diperdebatkan……………dan ingat kalau ada yang berasal dari keduanya memperdebatkan berarti mereka itu sesat…………di jalan yang benar.
rusman bahar lm berkata
apapun yang kita perdebatkan mungkin saja akan menyinggung rasa emosianal disebabkan rasa percaya kita terhadap kebenaran yang kita yakini…
Saudara alex, mungkin tersinggung dgn komen sy sebelumx, meskipun yang lain belum tentu senang dengan komentar anda…
Sy termasuk orang yang haus akan sejarah buton, meskipun hidup sy sebagian besar sy habiskan dimakassar
soal la karambau sy kira sudah dijelaskan dengan manis oleh saudara siolimbona
jika anda mempertanyakan siapa leluhur sy biarlah orang tua sy dan Allah yang tahu, meskipun tiap kali sy kebuton sy biasanya membuka benda yang menjadi salahsatu simbol kekuasaan kesultanan buton dimasa lalu…
Buat saudara alex, pernyataan anda kadang memicu saya dan mungkin teman2 yang lain untuk menggali sejarah lebih dalam lg, untuk itu sy ucapkan trima kasih….
Satu hal lagi yang jd pengalaman sy, semakin banyak kita memahami sejarah buton, maka kita akan merasa malu jika mengaku2 asli buton, karna kita mungkin tidak pantas untuk menjadi orang buton..
cikal berkata
sdr anshar…….wajib anda tau bahwa yang anda bangga banggakan saat ini adalah satu kebohongan belaka….anda tidak tau sejarah…
Naldy berkata
Kepada penulis dan semua komentator ,
Sampai detik ini saya selalu mencari semua literatur yang bercerita tentang semua hal yang menyangkut Kesultanan Buton…
satu hal yang saya titik beratkan , carilah sumber-sumber sebanyak mungkin , dan saya yakin hanya 1 yang kalian dapat…
” Buton akan tetap menjadi rahasia .. rahasia ..dan rahasia …
falsafah yg paling sederhana , saya yakin semua pasti mengetahui asal muasal penamaan buton.
( Mudah2an kita sepakati bersama )
Buton — Butuni — ( ada yang menyebut Al-buthuni ) – PERUT.
ADAKAH ORANG YANG MAMPU LIAT ISI PERUT ?
Seberapa banyak seminar pernaskahan internasional pun , tetap tidak akan melahirkan apapun. Jadi sebaiknya ,
BERDISKUSILAH YANG TERSURAT …
TETAPI YANG TERSIRAT TETAP MENJADI RAHASIA.
Alfian berkata
Kepada semua saudara2ku…
Membaca tanggapan saudara2 semua saya merasa sangat sedih karena yg diperdebatkan hanya tentang masalah keturunan,silsilah dsb..kebetulan dalam darah saya juga masih ada mengalir darah buton walaupun cuma separuh karena yg orang buton adalah kakek saya dari ibu saya yang bernama La Ode Mane tapi saya juga merasa sebagai orang buton. Saya tdk mau berdebat tentang masalah keturunan, silsilah, maupun sejarah tentang Buton karena saya sadar pengetahuan saya tentang tanah Buton masih sangatlah dangkal.Disini saya cuma mau mengajak saudara-saudaraku semua yang merasa sebagai orang buton dan cinta dengan buton untuk pulang membangun buton paling tidak menyisihkan waktu buat berpikir bagaimana bisa memajukan buton agar tidak tertinggal dengan kota-kota lain di indonesia, jangan hanya bisa berdebat di forum ini tentang hal yang menurut saya tidak pantas diperdebatkan apalagi saudara-saudara sama2 berdarah buton. Tentang asal-usul Buton,sultan buton dsb itu adalah sejarah dan apa yang diperdebatkan hanya Allah dan pendahulu-pendahulu kita yang tau..seandainya leluhur kita bisa mendengar ataupun membaca apa yang diperdebatkan tentunya mereka akan sedih dan mungkin saja menangis.Jadi pada kesempatan ini bagi saudara-saudara yang masih merasa orang buton sumbangsih pikiran saudara sangat dibutuhkan untuk kemajuan buton di masa yang akan datang…jangan hanya memperdebatkan tentang silsilah dan asal usul karena kita dimata Allah SWT sama semua..terima kasih
acid berkata
buat pa alex
sebatas bapak tau itu cuma sebagian kecil
bergurulah dengan rasa rendah diri pa
bapak keturunan siapa?jangn sembrang pa bicarakan buton pa saya oarang campuran pa orang tua saya dari selatan dan buton
cuma sy titip pesan pa kalau bapak ada apa apa tolon kt ingat bicaranya kt cepat untuk kt memina maaf dan rajin lah belajar untuk rendah diri buktinya pa orang buton dikenal baik diluar dengan kebaikannya apakah bapak pernah dengr kalau orang buton suka bikin onnar past tdk makanya pa jann asal sebut pa
toni berkata
asslmualaikum wr.wb
saya ini keturunan buton yg lahir dan tinggal d pulau bangka, provinsi bangka belitung. saya ingin mencari tau silsilah, keluarga. nama sya almawardi sultoni bin la musa bin la ode ula bin la ode mbauta bin la ode jou bin la ode sadara( saya tdk tau selanjutnya) sya ingin tau kelanjutan dr la ode sadara(dr sampulawa) dan Bonto nata lakatende. tolng bantu saya apabila ad yg tau. trima ksh sblm nya.
wawan berkata
memang buton penuh dengan sejarah….bagus2 lagi…! lagian buton cocok dijadikan tempat pariwisata yang indah.
Rusly.kapota berkata
asslamualikum wr,wb
saya buton asli mama wanci bapak kapota yang lahir di sorong papua dan besar disana,memang buton punya sejarah yg panjang,mrilh membangun buton biar tidak ketinggalan sama kota2 lain diindonesia bukan diskusi hanya garis keturunan,dll.tp bersatulah bapak2 membangun buton bukan untuk dipecahkan,saya bngga menjadi orng buton,mkasih wslm.
la sudu berkata
Kita harus belajar dari sejarah masa lalu.ingat untuk menulis sejarah harus menggunakan referensi yang d pastikan bisa d terima seluruh masyarakat umum spy d kemudiaan hari kita tidak bercerai berai dan bersatu.tulisan ini saya sudah pastikan berasal dari informan yang berada dalam masyarakat tertentu saja. seharusnya kita adakan seminar dulu dan kita mengundang pakar sejarah baik lokal maupun non lokal sehingga riil dan supayamasyarakat umum yakin dengan adanya tulisan ini. Ini hanya sebatas saran….
ningsih berkata
Ass …
Saya salah Seorang keturunan perpaduan dari buton dan selatan … ibu saya Wa Ode yg ayahnya La Ode yg se tau sy merupakan keturunan sultan ke 13 dan ayah saya Andi ,yg merupakan keturunan dari raja bone campur gowa dari ayahnya dan kerajaan luwu dari ibunya …
Sedangkan nama saya Disematkan Wa Ode, sy pernah bertanya mengapa nama disematkan nama Wa Ode, ibu saya mengatakan bahwa dahulu ada perjanjian antara bugis dan buton yg menjelaskan bahwa jika ada keturanan dari perpaduan dua suku tsb maka anak itu mengikiuti garis keturunan ibunya ,,, ( saya minta tolong siapapun yg mengetahui isi perjanjian itu tolong beritahu saya karena saya jg belum tau dan mengerti pasti)
Tapi … disni saya perlu tekankan … pada garis keturunan saja buton sdh mendominasi bugis … ! apalgi mengenai kerajaan yg sdh di jelaskan panjang kali lebar melalui sejarahwan2 muda di atas ,,, !
IntiNya saya Bangga MenjadI Orang buTOn … !
Terima kasIh
Alman berkata
Assalamualaikum Wr Wb,
Salam Kenal Saudaraku…
Apakah ada dari saudara-saudara sekalian yang bisa membantu saya ttg silsilah dari Kumbewaha, tapi-tapi dan tanailandu.
Salam
Muhammad Isur berkata
banyak yang memberitakan bahwa di Mesjid Kraton Buton ada Lobang. yang sejarah mengatakan lobang tersebut ditemukan pada saat pertempuran selama beberapa hari sehingga pada hari jumat tidak diketahui lagi, namun setelah mendengar suara azan baru ditelusuri asal suara tersebut dan ternyata asalnya dari lobang yang sekarang berada di masjid kraton buton. inilah yang menjadi pertanyaan saya apa benar beri sejarah tersebut atau tidak, kalau benar mengapa tidak di bebaskan saja kepada umum untuk melihatnya. sehingga kebenaran dan keazaiban kerajaan buton semakin dinyakini orang lain khususnya yang berasal dari keturunan buton asli. terimakasih saya berasal dari gunung sejuk ( Lipu malanga ) yang nenek saya dikuburkan di Kecamatan Sampulawa keturunan dari kerajaan Buton.
jabar kelana berkata
Aassalamu Alaikum wrwb,
dari komentar sejarah yang di kemukakan oleh semua, menurut saya benar semua, karena masing-masing punya pedoman,baik buku sejarah ataupun cerita orang2 yang dapat di percaya tapi, penyajian sejarahnya dari tengah semua,!
untuk bugis makassar, coba sajikan awal munculnya tanah bugis makassar,begitupun buton/ butuni,
karena jangan sampai kita semua mengambil hak orang lain,
contoh, bisa saja kita numpang tanam ubi di tanah orang lain setelah kita mengolahnya kita klaim bahwa tanahnya itu milik kita,
kalo menurut saya baiknya kita menyebut diri, saya dari “tanah buton” bukan “orang buton” karna lahir di sana, ato saya “dari makassar” karena lahir di makassar, itu menurut saya!!
karena pada hakekatnya kita semua bersaudara satu nenek moyang yaitu Adam dan Hawa. kecuali ada Adam dan Hawa lain yang di ciptakan Allah.
alex berkata
bung jabar,
anda benar, anda cukup bijak dan itu menjadi dasar pijakan yang baik kalau kita mau diskusi kedepan…..karena banyak yg komentar disini ….seperti orang kentut…..mereka tidak punya pengetahuan yang cukup tentang sesuatu…langsung bunyi….persis bunyi kentut….maaf analoginya kurang etis…tetapi itulah kenyataannya !
alex berkata
Buat Alman,
Cari buku Darul Adat Fii Butuuni jilid 1 dan 2, kalau tidak dapat disekitar anda, nanti hubungi saya di Makassar atau Buton Utara.
Buat Ningsih,
Selama ini belum saya temukan perjanjian seperti itu, tetapi kedua negeri tersebut menganut faham patrimonial, yaitu dari garis keturunan ayah…..karena apakah anda menggunakan Wa Ode atau Andi, pada hakekatnya sudah benar…karena ortu anda sudah mengapresiasi leluhurnya. Sepertinya ortu anda takut kehilangan ke wa ode-annya, menurut saya tidak perlu takut seperti itu, karena dalam perbincangan adat, garis kedua ortu harus muncul secaea seimbang.
alex berkata
Buat Alman,
Cari buku Darul Adat Fii Butuuni jilid 1 dan 2, kalau tidak dapat disekitar anda, nanti hubungi saya di Makassar atau Buton Utara.
Buat Ningsih,
Selama ini belum saya temukan perjanjian seperti itu, tetapi kedua negeri tersebut menganut faham patrimonial, yaitu dari garis keturunan ayah…..karena apakah anda menggunakan Wa Ode atau Andi, pada hakekatnya sudah benar…karena ortu anda sudah mengapresiasi leluhurnya. Sepertinya ortu anda takut kehilangan ke wa ode-annya, menurut saya tidak perlu takut seperti itu, karena dalam perbincangan adat, garis kedua ortu harus muncul secara seimbang.
LA ODE M.YUNUS,SH berkata
assalamualaikum warahmatullahi wabaraku……
sauadara alex yang saya hormati,saya membaca komentar-komentar ini dari jam 11 malam hingga saya menulis komentar ini jam 01:00.satu hal yang menyentuh di hati saya ketika saudara alex hendak meminta pertanggung jawban kenepulu bula dengan kabanti yang di buatnya,terus terang dengan penuh kerendahan hati sebagai cucu saya berkewajiban menjaga martabat leluhur saya,nama sala La Ode Muh.Yunus Halis,SH anak dari Drs.LM.Syafiuddin,M.Pd,cucu dari La Ode Aegu (Lakina Agama Mesjid Keraton) Cicit dari La Ode Mbiu (yarona Lasalimu) Buyut dari La Ode Moha yang merupakan anak dari La Ode Abd.Rahman atau sangia wandoka di Wanci yang merupakan anak dari kenepulu bula atau la Ode Abd.Gani.melalui forum ini bisakah anda jelaskan kepada saya kesalahan sejarah apa yang suda dilakukan oleh leluhur saya menyangkut kabanti-kabanti yang di buatnya.artinya kalau penjelasan saudara alex dapat memberikan gambaran bahwa kenepulu bula patut di mintai pertanggung jawabannya karena kesalahan yang di buatnya maka saya orang pertama setelah membaca komentar anda yang akan menghancurkan dan membantah seluruh apa yang suda di buatnya sebagaimana yang diagung-agungkan oleh keluarga saya.tapi kalu ternyata argumen saudara alex tidak dapat menafikan kebenaran maka demi allah saya adalah orang yang akan melawan siapupun yang mempermainkan martabat leluhur saya.saat ini tanggal 19 desember pukul 02:00,dalam waktu satu dua hari ini isti saya akan melahirkan anak kedua saya,awalnya saya berpikir bahwa saya tidak akan memberikan gelar la ode ataupun waode kepada anak kedua saya dengan alasan bahwa dizaman secanggi ini gelar kebangsawanan tidak lagi menjadi penting sebab orang-orang berduit dan pandai berkata saat ini suda tdk ada lagi bangsawan yang ada adalah uang, siapa yang memiliki uang dialah raja. namu satu ketika saya menonton siaran televisi yang membahas tentang polemik jogjakarta. yang menarik dalam siaran TV tersebut bahwa ada seorang budayawan yang mengatakan begini “bedakan antara Ningrat dengan Feodal.jangan selalu ada kata-kata yang menyebut bahwa konseb ninggrat itu adalah konsep feodalisme. dari sisi kosa kata feodal itu jelas artinya yaitu hasrat ingin menguasai dari asal kata feodus dedangkan Ningrat itu secara luas di artikan sebagai nilai-nilai luhur atau tatanan kesusilaan yang luhur.jadi yang mengatakan bahwa keraton itu feodal sesungguhnya dialah yang feodal karena menganngap semua bisa dibeli dengan uang.”berangkat dari pernyataan itulah saya menjadi terketuk bahwa kenapa harus malu menggunakan atribut seperti la ode atau waode toh itu menunjukan identitas yang didalamnya melekat nilai-nali luhur. jadi pada intinya sebagai orang yang tidak memahami begitu banyak tentang boton, saya melihat wawasan sauadara alex sangat luas tentang kebutonan saya bangga ada orang yang mampu menguasai buton dalam konteks yang sebenar-benarnya seperti saudara alex.jadi itu saja permintaan saya tolong saudara alex yakinkan saya bahwa apa yang suda di lakukan oleh leluhur saya kenepulu bula itu salah.sehingga patut dimintai pertanggung jawabannya di alam barzah…….wasalam…..la tataharaka zarratan illa biiznillah (kalimat teraihr ini adalah amalan kenepulu bula yang di kenal dengan istilah kakanu na kenepulubula dalam rangka menghadapi segala kemungkinan yang terjadi baik di depan maupun di belakang, di atas maupun di bawah.
Anonim berkata
Siapa sultan Buton selanjutnya?
La Jony berkata
Saudara Alex,Saya tanggapi paparannya :
1.saudara mengaku turunan ke-5 dari Sultan Himayatuddien,pengakuan saudara sangat tidak benar,saya buat
perbandingan saja, Sultan Muhammad Idrus Qaimuddin( Sultan Ke-29 ) yang menjabat 1824-1851 , saat ini turunannya sdh samapi turunan ke-6,7 atau 8, apalagi Sultan Himayatuddin yg menjabat ke-2 1760-1763, mestinya turunannya sdh lapis lebih dari hal itu.Jadi pengakuan saudara tidak saya percaya.
2.Saudara katakan Sultan Himayatuddien adalah dari makassar, mesti di ketahui bahwa yang bisa menjadi Sultan saat itu adalah bangsawan Kaomu di mana terdiri atas 3 yakni Kumbewaha, Tanailandu dan Tapi-Tapi,berdasarkan garis turunan Ayah, Ini hampir sama dengan Aturan Bani pada masyarakat Arab ( Kemungkinan Besar memang dari Arab yg di bawa Oleh Sayyid Abdul Waahid ).Dan tidak boleh jadi Sultan selain itu.Hal ini di tetapkan setelah berlaku Undang-Undang Murtabat Tujuh, mulai di masa Sultan Dayanu Ikhsanuddin. Berdasarkan silsilah, Sulatn Himayatuddien adalah turunan Lagsung Sultan Dayanu Ikhsanuddien tersebut yang di sebut turunan Tanailandu.Inilah yang membuat saya mengatakan pernyataan saudara salah.
3.Saudara begitu bangga dengan Kesultanan Makassar saat itu,tahukah saudara bahwa Syech Yusuf Tajul Khalwati merasa tidak cocok dengan suasana batin kesultanan Makassar saat itu, beliau merasa kepanasan.Coba saudara baca dalam bukunya Khawash Abdullah yang judulnya “Perkembangan Ilmu Tasawwuf dan tokoh-tokohnya di Nusantara. Belum lagi akan asal-usul Syech Yusuf Tajul Khalwati tersebut, ternyata cuma pihak Ibunya dari makassar tapi ayahnya bukan dari makassar, ada yang katakan ayahnya adalah Nabi Khidir a.s dan bahkan ada yang katakan ayahnya orang Buton( Wallahu ‘alam ). Baik kita kembali soal Kesultanan Makassar tadi,Bukan hanya Syech Yusuf yang merasa kepanasan di Kesultanan Makassar saat itu,tapi saya pernah baca riwayat seorang Habib atau Sayyid di Cikoang,yang membuat beliau meninggalkan Kesultanan Makassar adalah ketidak cocokan suasana batin beliau dengan masyarakat Kesultanan Makassar saat itu.
Demikian paparan saya semoga ini menjadi pertimbangan saudara- saudara semua termasuk saudara Alex.Smoga kita mendapatkan Ridho dari Allah Subhaanahu Wa Ta’aala.
La Jony berkata
Saudara Alex,Saya tanggapi paparannya :
1.saudara mengaku turunan ke-5 dari Sultan Himayatuddien,pengakuan saudara sangat tidak benar,saya buat
perbandingan saja, Sultan Muhammad Idrus Qaimuddin( Sultan Ke-29 ) yang menjabat 1824-1851 , saat ini turunannya sdh sampai turunan ke-6,7 atau 8, apalagi Sultan Himayatuddin yg menjabat ke-2 1760-1763, mestinya turunannya sdh lapis lebih dari hal itu.Jadi pengakuan saudara tidak saya percaya.
2.Saudara katakan Sultan Himayatuddien adalah dari makassar, mesti di ketahui bahwa yang bisa menjadi Sultan saat itu adalah bangsawan Kaomu, di mana terdiri atas 3 yakni Kumbewaha, Tanailandu dan Tapi-Tapi,berdasarkan garis turunan Ayah( Ini hampir sama dengan Aturan Bani pada masyarakat Arab Kemungkinan Besar memang dari Arab yg di bawa Oleh Sayyid Abdul Waahid ).Dan tidak boleh jadi Sultan selain dari keluarga itu.Hal ini di tetapkan dalam Undang-Undang Murtabat Tujuh, mulai di masa Sultan Dayanu Ikhsanuddin. Berdasarkan silsilah, Sultan Himayatuddien adalah turunan Langsung Sultan Dayanu Ikhsanuddien tersebut yang di sebut turunan Tanailandu.Inilah yang membuat saya mengatakan pernyataan saudara salah.
3.Saudara begitu bangga dengan Kesultanan Makassar saat itu,tahukah saudara bahwa Syech Yusuf Tajul Khalwati merasa tidak cocok dengan suasana batin kesultanan Makassar saat itu, beliau merasa kepanasan.Coba saudara baca dalam bukunya Khawash Abdullah yang judulnya “Perkembangan Ilmu Tasawwuf dan tokoh-tokohnya di Nusantara. Belum lagi akan asal-usul Syech Yusuf Tajul Khalwati tersebut, ternyata cuma pihak Ibunya dari makassar tapi ayahnya bukan dari makassar, ada yang katakan ayahnya adalah Nabi Khidir a.s dan bahkan ada yang katakan ayahnya orang Buton( Wallahu ‘alam ). Baik kita kembali soal Kesultanan Makassar tadi,Bukan hanya Syech Yusuf yang merasa kepanasan di Kesultanan Makassar saat itu,tapi saya pernah baca riwayat seorang Habib atau Sayyid di Cikoang,yang membuat beliau meninggalkan Kesultanan Makassar adalah ketidak cocokan suasana batin beliau dengan masyarakat Kesultanan Makassar saat itu.
Demikian paparan saya semoga ini menjadi pertimbangan saudara- saudara semua termasuk saudara Alex.Smoga kita mendapatkan Ridho dari Allah Subhaanahu Wa Ta’aala.
La AnTo berkata
asslamu’alaikum
saudara bisa bantu beta, tentang Kata La Ode, tadi sudah dijelaskan secara rinci, cuma yang beta mw tanya nhe, mengapa kata La Ode Itu ada pada beta pung kakek dari bapak, padahal ontua itu bukan keturunan Ode, cuma pada saat itu beta pung kakek itu di angkat menjadi parabela kampung yang dipercayakan, tepatnya di desa bangun kecamatan sampolawa, mengapa sampai di Angkat menjadi Ode ? mohon bantuannya eeee beta tunggu komentarnya
wassalam…..
Harry Abdul Anis BONTO OGENA berkata
MKAX BCA SLSILAH JG SO TAU SJA BICARA’ SMBRANGAN NTAR KUALAT BRU TW RAS
La Wowolio berkata
ass…
klo bisa z minta info tentang silsilahx bonto ogena wantiro,…
Anshar@ orang BUTON itu,, tidak mencari musuh & tidak ingin dimusuhi…bhasa anda itu seakan-akan anda itu hebat,, anda orang mana k ? makasar…sini kamu sama saya., & tidak ada sejarah orang buton takut sama orang mana saja…………
A.Hidayat Mulku berkata
Saudara-saudaraku, apapun yang anda2 kemukakan (sepanjang tidak dibumbui dengan rasa emosional yang sesat) akan bagus dalam mengungkap kebenaran sejarah, apalagi jika didukung dengan literatur yang autentik dan ASLI. Karena itu akan lebih bagus jika didiskusikan secara akademik, Satu hal yang saya pesankan janganlah merasa pintar sendiri, sehingga berani menghujat (termasuk menghujat para tokoh yang pada jamannya/bahkan hingga saat ini sangat dihormati). Sikap anda2 itu sangat ditentang oleh agama apapun, terutama yang mengaku Islam. Marilah kita menjaga sikap untuk saling menghargai, apalagi serumpun.
popha cicoh berkata
saya tidak sangka-sangka bataraguru sultan ketiga
Risno Rumbia berkata
Risno Rumbia
Aslmkm… Wr…Wb…!
Saudara-saudaraku, Alhamdulillah… melalui media ini, menambah pengetahuan Saya tentang Tanah Buton, yang hidup d Pulau Buru, kelahiran Ambon, tetapi orang tua Saya dari Burangasih… Saya sangat mencermati secara seksama apa-apa yang telah dikomentari oleh Saudara-saudaraku, sesuai dengan Referensi dan Pengetahuan dari masing-masing. Saya sangat haus akan sejarah Buton, oleh karena itu dalam diskusi ini Saya menghimbau agar menggunakan akal yang sehat, mempunyai referensi yang jelas dan dpt dipertanggungjawabkan, tetapi jauhkan rasa emosional dan dengki hati yang menyesatkan….!
THANGKURERA2 berkata
Ego..! Ego…!
Ada banyak ego disini.
Tentu kita masih ingat apa yg membuat SETAN jadi hina dan terkutuk.
muhammad hakim berkata
@Anshar: ada benarnya anda bilang. Orang Buton tidak lebih besar dari orang Makassar. dan jangan lupa fakta sejarah, Gowa kalah karena dikeroyok tiga angkatan perang, yakni Belanda, Buton, dan Bone, sehingga terjadilah perjanjian Bongaya. Itu adalah bagian dari sejarah. Buton mengandalkan kemampuan diplomasinya agar bisa tetap eksis di antara pengaruh kekuasaan Gowa dan Ternate. karena kalau tidak begitu, tentu sudah lama hancur oleh dua kesultanan itu. anda juga harus ingat, kemampuan diplomasi itu adalah bagian dari strategi politik dan militer yang sudah umum di seluruh dunia. marilah kita jadikan sejarah sebagai pelajaran bagi kita semua. bahwa tidak ada satupun yang selamanya berjaya. setiap kekuasaan akan selalu silih berganti. di atas langit masih ada langit.
la anton berkata
disini saya memandang banyak ego, jgnlah slalu membesar” leluhur kita, tapi bagaimana belajar dari ksalahan” mereka, podo” yingkita siy… saya bukan keturunan siapa”, cuma masyarakat biasa “maradika”, sudah jelas……..pada firman dimata Sang Khalik Manusia Derajatnya Sama tak ada yg membedakan cuma ketakwaan dan keimanan……..
la anton berkata
berbicara titik temu kebenaran tak akan sampai disitu, …. apakah kita hidup pada zaman itu ???
sejarah tetaplah sejarah, jgnlah selalu mengangkat” atau sampai melebih”kan, kita cuma bisa mengenangnya ntuk cerita anak cucu kita nantinya.. Mani Maafu Te Pogau qu siy….
abdul latif berkata
forum tingkat tinggi nih,bagus forum ini di jadikan sebagai informasi sekaligus memperluas cakrawala berpikir,semoga kita bisa menyikapinya dengan arif dan bijaksana,terima kasih buat saudara saudari diatas,yang telah berpartisipasi dalam forum ini,semoga mendapat pahala disisi Allah SWT, amin.
LASURYANTO JATIM berkata
saya punya buyut bernama laguamo dan istrinya bernama wa pasi yang bergelar siolimbona mohon penjelasan bagi yang mengerti kebenaran tentang siolimbona
LASURYANTO JATIM berkata
Manusia besar itu diukur dari taqwanya kepada Sang Qalik dan janganlah engkau berebut untuk menjadi orang besar kalau di hatimu tidak ada ketaqwaan sama sekali
LASURYANTO JATIM berkata
Hai manusia janganlah engkau sombong
Allah akan mengurangi nikmat bagi mereka yang shombong
untuk apa engkau bersombong diri bila kemudian engkau mati
sesungguhnya manusia keluar dari Alief dan berpulang ke Alief
La Ode Muhammad Rauda AUM berkata
Inikah sikap yang patut dipertontonkan?
anton albutuni berkata
mohon kalau ada informasinya silsilah sultan yang ke-4 Laelangi…?? n keturunan orang” pada masa sultan Laelangi… saya generasi ke-4 dari La Sahaba pada masa Sultan ke-4 Laelangi yg dulunya mendiami Keraton Wolio n dipindahkan ke Sampolawa karena melebihnya 40 rumah yg telah disepakati
alinur berkata
saudara ada yang tahu ga silsilah keturunan laode palemba siapa nama ayahnya,nama kakekx keats.
trus knpa kesultanan buton sekarang tidak ada….????
apa yang menyebakn tidak dipilih sultan berikutx….?????????
La ULU berkata
Sejak kapan nama buton itu ada..bukankah orang2 yang ada di buton sekarang adalah orang Wolio dan oarng Muna???
Satu hal yang harus di ketahui bahwa Para sultan buton Sukunya adalah MUNA karna mereka keturunan Lakila Pontao yang Agung (MURHUM).
Musafir berkata
Untuk saudar”ku yg mengaku orang butuni janganlah kalian terlalu mengandalkan masa lalu tetapi koreksi diri kalian apa sudah benar., kita hidup bkn untuk kesombongan diri kita, para leluhur kita sudah contohkan hal itu., nb (kemanapun anak cucuku pergi tetap akan kembali pada lingkaran itu) (angin dari barat saya datang dari timur., saya tidak ada di mana” tp ada di mana”)
Imr-Albhutuni berkata
Buat Saudara La ULU
Silsillah Murhum adalah anak dari Sugi Manuru (Lakina Wuna)
Sugi Manuru anak dari Kiayi Jula + Warandea
Kiayi Jula anak dari Batara Guru + selirnya (Wailicugi)
Bataraguru anak dari Bulawambona + Labaluwu
Bulawambona anak dari Wakaa-kaa + Bataraguru.
Jadi sangat jelas asal dari Lakila Ponto (Murhum) itu dari Buton Juga.
Salam,
Akbar la angi berkata
Assalamualaikum,,,
kak,ada tidak nama la ode muhammad di silsilah keturunan sultan ke 7,,,?
Akbar la angi berkata
Assalamualaikum,,,
kak,ada tidak nama la ode muhammad di silsilah keturunan sultan terahir,,,?
Mohon bantuannya,,,
La Jumad berkata
assalamualaikum…..
maaf… kami anak buton yang ada di perantauan, tp blm pernah injakan kaki di buton tempat laluhur kami, apa lagi cerita tentang kebesaran buton… smoga diperbanyak lagi refrensinya tentang buton…
maaf, seperti apa yg disampaikan ansar tidak perlu diladeni…. karena secara pasti tulisan dukung dengan refrensi yang baik…dan untuk alex.. kita perlu ketemu untuk diskusi, kalau anda keturunan dari sultan Himayatuddin (Lakarambau)…
untuk saudara-saudaraku terimakasih, semoga dengan membaca tulisan-tulisan ini kami bisa jalan-jalan di Buton…
salam persaudaraan dari papua
la jumad
DARMANTO berkata
kita sebagi masarakat buton mari lah kita menjaga aset budaya dan sejara kita karena tanpa sejara kita tidak dapat bisa berdiri seperti sakarang ini…………….
Adung Sikamaru berkata
Adung
Cuman mau nanya ni… apa benar di buton ada raja yang namanya Kamaru atau cuman nama wilayah di kerajaan buton saja
mohon di balas, karna ada hubungan dengan sejarah keluarga saya
agung berkata
Kita harus mengakui orang makasar dengan kerajaan gowa merupakan imperium besar yang cukup besar di nusantara. memang orang buton kadang kurang paham sejarah dan selalu memanipulasi sejarah. sampai hari ini makasar dan bone sangat maju jadi sultra harus banyak belajar ke sana. terutama orang buton harus tau sejarah dan tidak bercerita ngarang.di depan publik tar diketawain orang seperti di seminar Buku labu rope labu wana di Universitas Indonesia
arip pelu berkata
ass,all, wr, wb
sebelumnya saya banyak berterima kasih buat saudara2ku di buton. dmn sampai saat ini saya masih di percayakan untuk mencari nafkah dan mengabdi utk negara di tanah Buton.
Perkenalkan diri saya…Nama saya M. arip Pelu, asal dari Tanah HituMessing, Putra ke 4 dari 6 bersaudara…bapak saya alm M Tahir Pelu anak dari Upu Kaya H. Ibrahim Pelu ( Perdana Hasamette) / Upu Hatta..saya menikah dengan Wa Ode Nasrah Ahadia. R anak pertama dari LM Rasyid asal dari Binongko Wali.
alhamdulillah saya sangat bersyukur di tempatkan tugas mengabdi sebagai anggota Polri di Tanah Buton.
butahuruf berkata
Assalamuaalikum…,,
nda penting dari mana asalnya kita semua…
mw dari mna BUTON kek, MAKASSAR kek, n dll…, thu nda jadi soal… intinya persatuan Indonesia mesti ditegakkan kembali.., yg bisa dimulai dari daerah masing”…TANPA MEMIKIRKAN ETNIS BUDAYA…kita semua satu kok…
kita smua sama” jie makan nasi..
jadi untuk apa MEMBANGGAKAN DIRI….?????
ttg sejarah thu manusia hanya bisa menebak n mengenang… kebenarannya hanya milik ALLAH SWT…
jadi manusia tidak mempunyai hak untuk membenarkannya…
karena thu hanya sebuah mindset dari dari kita masing” yng kita percayai sampai saat ini….
nach yang buat sejarah juga manusia,….
apalagi dengan jarak waktu yang bgtu lama.., bisa saja opini” publik tentang sejarah mulai terkikis kebenarannya..
jadi, sudahlah…., nda da gnanya berdebat ttg hal nech… percuma jie…
sejarah yang lalu thu nda bisa d ubah,,,,,,,. , suatu saat jg pasti akan terungkap…
yang sekarang harus kita pikirkan thu bgaimna caranya untuk mennjaga n melestarikan budaya kita agar tidak punah….bkan berdebat ttg sejarah masa lalu….
ARSAD UMASANGADJI berkata
saudara-saudaraku sekalian. saya arsad umasangadji asal sulabesi kabupaten kepulauan sula propinsi maluku utara, dari desa kabau-waitina. dari tadi saya cermati pembicaraan saudara-saudara uda bagus namun perlu di ingatkan bahwa nama-nama raja dan sultan buton banyak yang kalian salah tulis/ucap serta tidak ada gelar dalam sultan buton. Mau tau semuanya !. Datang aja ke saya, karna saya punya kitab yang lengkap mengenai semua yang kalian bahas itu, asli langsung dari keraton buton, dengan cap stempel kerajaan buton. disini banyak orang buton tapi saya sembunyikan diri dari mereka semua. saya tidak mau membuka diri siapa sebenarnya saya. karna memang leluhur saya juga hijrah/berdiam diri di pulau sulabesi saya dan ayah saya pernah dibujuk untuk kembali ke buton tapi kami menolak, kami lebih bangga menjadi orang sula ( dulu dikenal dengan nama SULLAH). kalau mau datang kesini tanya saja nama ayah saya namanya Hi.Abd Rajdak Umasangadji dari desa kabau-waitina. dirumah kami sering dikunjungi oleh orang buton yang tak dikenal di antaranya la ode muna, adalagi seseorang yang sewaktu- waktu bisa berubah menjadi manusia setengah ular, kemudian seseorang lagi yang pernah dipenjara bersama-sama dengan bung karno di penjara DIGUL. dan suku kami ( kabau-waitina) sampai saat ini tidak pernah sembah/ suba jou maupun mengusung keranda/tandu sulatan ternate kecuali marga/fam lain, karna derajat kebangsawanan kami sama hal inipun diketahui oleh sultan ternate sampai saat ini. kami dihargai karna peristiwa kalah perang sultan ternate terhadap buton pada masa itu. nanti kalian ke keraton buton tanya dimana kabau, kenapa sampai saat ini dibelakang keraton buton tidak ada satu pun yang berani bangun bangunan disitu dimana anak cucunya. leluhur awal saya dari wakaka putrinya kaisar kubalai khan dari cina sampai sultan pertama murhum dengan gelaran ……….sampai saat ini kami adalah anak cucu keturunan yang ke sekian puluhan….Baginda la ode man arfa saja sudah ke-36 apalagi kami..aduh…jauh bangat. yang lalu biarlah berlalu, marilah kita selalu tawakkal kepada khalik yang maha kuasa. tidak usa bangga dengan apa yang kalian miliki, belajarlah rendah diri kalau tidak sampai kapanpun kalian semua tidak pernah mendapat fakta sejarah yang nyata. hanya samar-samar dari mulut kemulut dari orang tua-tua kalian, serta cuman buku-buku yang hanya dicatat oleh orang pada saat itu yang hanya melihat dari salah satu sisinya saja. wassalam untuk saudara-saudara ku satu moyang, semua. sori ya aku pakai imail orang.
Thangkurera berkata
Saudara2q sekalian…
Ibu Al-atta’iyah dlm kitabnya (AL-HIKAM) berkata : “Barang siapa yang merasa dirinya sdh bertawaddu (rendah diri kepada ALLAH), maka sesungguhnya ia adalah orang yg takabur. Karena tiadalah perasaan sudah rendah diri itu hadir melainkan dari sisi peninggian diri. Jadi siapa yg merasa dirinya sdh bertawaddu maka pd hakikatnya dia adalah orang yg membesarkan diri”.
Renungkanlah saudara2q, :
Merasa diri sdh rendah hati saja kita tanpa sdr sdh masuk dlm golongan orang2 yg ta’kabur apalagi kalau kita merasa besar diri. Begitu lihai & halusnya setan mempermainkan perasaan kita.
Suatu saat ketika saudara2 tlah selesai menyajikan sgala keunggulan dalam hal nasab keturunan maupun kesukuan pada blog ini, cobalah sempatkan untuk memperhatikan secara seksama pergolakan perasaanmu sendiri.
Efek dari membesarkan diri itu memuaskan hati kita sesaat, tapi tiba2 perasaan itu menjelma menjadi kehampaan & dahaga tak terpuaskan.
CARILAH ASALNYA AGAK TIDAK TERJADI PERBANTAHAN.
Apakah saudara2 sepakat bhw segala Pencapaian & Kebesaran masa lalu itu adalah mustahil ada tanpa petunjuk & bimbingan ALLAH…?.
Sifat Ma’ani ALLAH (sifat 7) yg ada pada diri manusia :
Qudrat = kekuatan
Iradat = kehendak
Hayat = hidup
Ilmu = mengetahui
sama = mendengar
bashar = melihat
kalam = berfirman/berkata2.
Segala sesuatu yg baik itu adalah asalnya dari ALLAH, Segala sesuatu yg buruk itu asalnya dari nafsu kita bersama iblis/setan. RENUNGKAN DULU INI….!!!.
Wahai saudara2q…
Setiap mendirikan shalat kita selalu terucap kata :
“ALLAHU AKBAR..!!!” (Allah maha besar/ Allah semua kebesaran adalah milikmu dan tidak ada yg lain yg memiliki kebesaran selain Engkau ya ALLAH).
TAPI KENAPAKAH SEKARANG ADA TUHAN LAIN SELAIN ALLAH YG KITA BESARKAN.
Kita telah membesar2kan suku, keturunan dll.
Salam persaudaraan,,,!
Kapajawa berkata
Buat La Ulu,
Nama Buton itu ada sejak pulau buton timbul dari dasar laut,
Pada zaman Nabi Muhammad SAW terdengar suara yang sangat bergemuruh yang terdengar sampai ke Mekkah.
Nabi Muhammad SAW memberitahukan bahwa telah timbul dua pulau di sebelah timur dan memerintahkan kepada sahabat dan keluarganya untuk mencari pulau tersebut. Kedua pulau itu mempunyai ciri-ciri adanya kerang di atas gunung dan Pulau tersebut bernama Al-Butuni (Buton) dan Al-Munajat (Muna).
Al-Butuni ini dalam bahasa arab berarti perut, jadi bisa dikatakan kalau pulau Buton adalah perut bumi.
Sesungguhnya sejarah tentang Buton yang sebenarnya masih tersembunyi karena memang diinginkan seperti itu.
Akan tiba saatnya ketika sejarah terkuak dan dunia tahu seberapa besar pengaruh orang Buton terhadap perkembangan dunia khususnya Indonesia.
Buton akan menjadi daerah yang sangat maju melebihi kota-kota lain yang ada di dunia ketika semua orang Buton yang merantau ke berbagai pelosok nusantara maupun dari berbagai penjuru dunia kembali ke Buton. Sampai saat itu tiba perkembangan daerah buton akan maju secara perlahan-lahan.
Wassalam…
umardan hatab putera lapandewa rongi berkata
Assalammu Alaium Wr.Wb…. TABEA…. banyak rahasia yg terkandung dlm peradaban manusia…. rahasia manusia adalah DIA yg rahasia… DIA yg rahasia adalah RAHASIA juga adanya….
lama dari pada mendapat akan pendapat itulah yang di dapat
descartes mengatakan … saya ada karena saya berpikir…. tdk berpikir maka saya tidak ada….. perbedaan pendapat itu adalah sebuah rahmat sabda RASULULLAH SAW
al arqam berkata
saudara Ansar
jaga mulutmu telaso..qm cuman brani di dunia maya..klu qm mmang laki2
d mn alamt qm skrg..
al arqam berkata
ass alyqm wr.wb
saudara2q yg ku hormati..
mnrut pngakuan almrhum nenek sy..ktanya..
keluarga kmi msih ada hbungan darah dgn kturunn krajaan Buton..
apa msih ada kturunn dari krajaan Buton pd masa skrg???
sy mhon bantuannya..
terima kasih..
kapajawa berkata
@Al Arqam
sebut saja keturunannya siapa???
Alimani berkata
Assalamu ‘alaikum wr, wb,
Semua komentar dan masukan bahkan selisih pendapat yang tertera dalam akun ini, tidaklah akan bermanfaat. Utamanya komentar atau beberapa masukan, sebagai narasumbernya untukk memperkaya sejarah buton dalam kaitan dengan sejarahnya atau dengan sejarah kerajaan lainnya,,,, Idealnya satukan langkah, bangun bersama, Tentang Penulusuan sejarah….!!!
Achmad rafi maricar berkata
Seru sekali bc komentarx smua.tp yang saya sayangkan disini,terlalu dominan membanggakan kesukuan masing2 yg blm tentu kebenaranx.buat yg komentar bhw tanah buton tercipta stlh langit dan bumi itu dari mana ambl sejarah?????????????????? Sdhkah anda membaca alquran atw smua hadis yg jd referensi dr tulisan anda itu????.kedua,…. Bhw nama org buton diawali huruf la dan wa it gk ad kaitannya sm sekali dgn syahadat dan anda tau gak arti dr penggalan hrf la yg dlm bhs arab berarti tidak/tdk ada dan wa berarti dan/juga.jd anda slh bsr skli.jgn membawa2 nama Allah Swt dan RasulNya dlm pemberian nama org buton.ap sih yg hrs dibanggakan.mau org buton,makasar,jawa, tp di mata Tuhan smua sm.hanya ketaqwaan yg membedakanx.untuk sejarah buton perlu di kaji kebenaranx.jika anda pernah ke kamali baadia anda akn disuguhi sejarah ngawur dr penjagax, anak dr la ode wudu yg mengatakan bhw asal org buton dr tanah arab bhkn katax kakek nabi muhamad saw lahir dibuton.ap bukan ngawur tuh.kbtln tuh hari q ksna ngantarin tmn dr mksr.law gk slh nm dr penjaga kamali badia it aris.trs terang buat saya kagum dgn kejayaan buton wlpn saya bukan asli buton.dan sy tdk setuju bila buton dikaitkan dgn alquran ap lg ad yg mengatakn bhw buton terdpt dlm isi alquran.wlpn scr kbtln buton atau butuni berarti perut dl bhs arab dan itu tidak ad kaitanx sm skli.ketiga,dr mn anda tau kbnrx bhw la ode wuna it seorang wali.gendeng ap.
aloha berkata
satu-satu bicara dia pung batul ……seng tau mana yang batul…..mudah2han sapa yg bicara salah dia dapat akang bahala jua,… mudah2han org tua2 ramas dia mulu kasi bengkok akang……klu tdk paham sejarah jgn bicara sejarah….klu pingin buktikan sapa yg batul naik ka gedung tinggi2 lalu balompat ..klu hidup dia yg batul …..beta sepaham dg sdr arsad umasngadji…..ktong ini pung orng tua2 dlo2 bku parang dgn penjajah dgn satu tujuan tegakkan kalimat ALLAH di tanah maluku ini sampe katong anak cucu ini tar pulang2 ka Buton sana padahal katong ini asal dr sana tp tar pernah sombong…..katong ini su jadi org ambon ….katorang ini tdk takut satu manusia lai….samua sama saja….” buktinya sampe saat ini katong tidak pernah bergeming di jazirah Al Muluk ini (maluku/negeri raja2)…..
La Jony berkata
Saudara Ahmad Rafi Maricar,saya sependapat dengan paparan saudara,hal ini karena banyak yang mengaku-ngaku mengetahui sejarah Buton dan memaparkan kemana-mana,padahal yang di katakan tersebut salah.Hal ini tidak membuat sebuah kebanggan, bahkan sebaliknya menjadi asbab antipati terhadap Buton bagi yang memahami sejarah. Sayapun risau dengan orang yang nggak benar seperti itu. Yang bijaknya bagi kita hari ini adalah mengetahui sejarah yang sebenarnya dan menyampikan pada orang lain tentang sejarah yang haq. Sebagai orang Buton saya ada kebanggaan tersendiri yakni pernah ketemu dengan seorang Habib di Jakarta di jalan Kramat Lontar,beliau katakan di Buton itu banyak yang sembunyikan ke Ulamaannya.Habib seperti ini bukan sembarang habib,karna bisa membedakan turunan Arab Habib atau bukab habib dari cara berpikir ,tutur kata dan tingkah laku, meskipun sudah turunan tak langsung,seperti di Buton ini sejak sultan 5 sampai selanjutnya adalah turunan tak langsung sayyid. Ini karna 3 petinggi yang prakarsai undang-undan murtbat tujuh menikahi putri Sayyid Abdul Waahid.Saya tekankan sekali lagi mestinya kita bijak hadapi sola ini.Saya juga bersama saudara meluruskan sejaran yang salah yang banyak di anut masyarakat hari ini.Wassalam.
yuni adelia berkata
Assalamu Alaikum Wr. Wb.
kpd yth saudara2q se bangsa dan se tanah air.
dari kritikan dan tanggapan saudara2 di atas sejujurnya membuat sy tambh bingung.
saya begitu penasaran dengan sejarh buton jd sy
membuka situs google dan alhamdulillh sy mendapatkn blog ini. dari blog2 yang sy baca sebelumnya bahwa raja pertama BUTON di pimpin oleh perempuan yaitu WA KAA KA (MUSSARAFATUL IZZATI AL FAKRIY) dari yatsrib madina-arabia- dari keturunan Baginda RASULULLAH SAW. timbul PERTANYAAN jika lau demikian berarti dari RAJA PERTAMA inilah, yang seharusnya buton sudah memeluk AGAMA ISLAM !!!!!!!!!!!!…. tapi MENGAPA justru raja TERAKHIRLAH yaitu RAJA MURHUM, raja yang di ISLAMKAN oleh Syekh Adul Wahid dan di angkat menjadi SULTAN Pertama di BUTON ????????
Mohon di jelaskan dan saya ucapkan terimakasih !!!!!!
Wassalam Alaikum Wr. Wb.
Risno Taweri berkata
Risno Rumbia
Aslmkm. Wr. Wb.
Marilah berdebat dengar dasar berpikir keinginantahuan bukan untuk membenarkan diri semata, Penjajah lah yang banyak merubah sejarah, yang digunakan sebagai senjata ampuh untuk menguasai Nusantara selama 350 tahun…. Pendapat masing-masing orang dicurahkan di sini sebagai perkaya pengetahuan kita dan dijadikan sebagai pegangan masing-masing orang…
Achmad rafi maricar berkata
@yuni adelia, menarik sekali ap yg anda paparkan,itulah jg yg menjadi pertanyaan besar saya kpd para pelaku sejarah ditanah buton ini.kalau kita menoleh kebelakang tentang sjrh buton,kita akn mendpti daftar raja2 buton sblm islam masuk dan sultan stlh buton menjadi islam.kita tahu bhw raja 1 buton adlh wakaka.disini dijlskn wakaka msh kerajaan hindu.nmn dlm sjrhx skrg dijelaskan wakaka itu islam dan bernama musyarafatul al fahri.berarti klo benar demikian kenapa raja sesudah wakaka msh tetap menganut agama hindu?????????? Dan sampai raja terakhir raja lakilaponto br msk islam.ini sejarah kok seakan-akan dibuat mitos atau dongeng.sementara pelaku sejarah gk ad yg bs menjlskn keadaan trsbt.apakah mungkin wakaka yg dulunya islam hrs memeluk hindu sampai turunannya terakhir raja lakilaponto????yg saya sarankan buat masyarakat buton dan pelaku sejarahx jgnlh membuat mitos akan sjrh asal usul kerajaan buton atau penamaan butuni.krn jls2 wakaka msh kerajaan hindu,sdgkn penamaan buton it sdh jls pula dlm kerajaan majapahit dlm buku kertagama karya empu prapanca menyebut tnh buton dgn butun.nanti stlh islam msk dibuton br org buton blg butuuni.hrs diakui oleh kita bhw buton sblm menjadi kesultanan (islam) it adlh hindu.bgmn mungkin sejarahwan mengatakn bhw yg menyebarkan islam di buton adlh si ini atw siapa jk buton yg katanya sdh memang islam???????yg saya liat skrg ini msyrkt ditanah buton ini cm ingin membanggakn asal mula kejadian tnh buton beserta yg mendiami pertma pulau ini yg belum tentu kebenarannya.apalagi menghubungkan pulau buton dan muna sbgi bagian dr mekah dan madinah.ini sprtx sdh menyimpang smua.bkn sejarah yg salah tapi pelaku sejarahnya yg salah.buatlah sejarah ats nm kebenaran dan buat sjrh yg penuh mitos alias mendongeng
La Jony berkata
Saya akan menanggapi persoalan ini satu persatu, yang di dahulukan adalah persoalan Butun dan Buton. Dalam kitab negarakertagama dan surat-surat dari kesultanan Buton negeri ini bernama Butun. Adapun Buton itu sendiri adalah kebiasaan penamaan orang Belanda terhadap negeri ini. Hal ini kita bisa liat dalam catatan penulis-penulis sejarah Belanda seperti ligtvoet ,J P Coen dan lain-lain.Demikian halnya surat-surat resmi dari pihak Belanda kepada Ke Sultanan Butuun selalu bernama Buton bukan Butuun. Adapun sekarang ini karena mengikuti kebiasaan dari orang Belanda tersebut.Jadi pendapat dulunya bernama Buton dan setelah datang Sayyid Abdul Waahid bernama Butun adalah pendapat keliru .
Berikutnya tentang masuknya Islam di Butun, memang ada beberapa versi tentang hal ini. Ada pendapat yang mengatakan Islam ada di Buton sejak kedatangan Sayyid Abdul Waahid seperti di zaman Wa Kaaka sendiri dalam versi itu. Tetapi saat itu Islam belum melembaga atau di anut banyak orang,agama Islam saat itu hanya kalangan-kalangan tertentu saja. Sayyid Abdul Waahid datang adalah membawa Islam untuk di anut oleh banyak orang. Di versi inilah Wa Kaaka di kabarkan memiliki nama asli yaitu MUSSARAFATUL IZZATI AL FAKRIY.
Kebiasaan seperti ini banyak kita Jumpai orang memilki beberapa nama atau gelar seperti Fatimah Binti Maimun yang kuburannya di Leran Gresik, di Istana kerajaan Hindu bernama Murti sari Dewi.Pendapat yang kedua adalah Islam datang di Buton setelah kedatangan Sayyid Abdul Waahid. Tetapi hal inipun terbagi 2 pendapat lagi. Pendapat pertama Sayyid Abdul Waahid datang di masa Sangia I Gola ( Raja Buton ke-5) atau Raja Mulae .Versi ini berpendapat bahwa di masa itu Sayyid Abdul Waahid datang meng-Islamkan Buton dan Sangia I Gola berganti nama menjadi Umar Idgham,( bernama Raja Mulae karena beliaulah Raja yang mulai menerima Islam ). Setelah itu beliau pergi Ke Sultan Turki adalah untuk meminta pengakuan kedaulatan agar Buton di akui menjadi Kesultanan.Dan saat itulah Butun di akui sebagai Kesultanan dan mendapat gelar Khalifatul Khamis. Setibanya di Buton yang menjadi Raja adalah Lakilaponto dan beliaulah yang di lantik menjadi Sultan Buton 1 dan berganti nama menjadi Sultan Murhum. Pendapat yang kedua tentang Sayyid Abdul Waahid adalah beliau datang di masa Lakilaponto dan di masa itu pula beliau Ke Turki dan selanjutnya setelah mendapat pengakuan dari Sultan Turki dan mendapat gelar Khalifatul Khamis,beliau pulang Ke Buton dan melantik Lakilaponto menjadi Sultan1.
Dari beberapa pendapat ini perlu di adakan penelitian lanjutan agar mendapatkan hasil yang di inginkan. Yang membuat agak sulit mengklaim yang benar dari pendapat tersebut adalah tidak adanya bukti tertulis baik dari Buton itu sendiri. Hal ini berbeda setelah Buton menjadi Ke Sultanan, banyak sekali bukti yang tertulis baik dari KeSultanan Butun itu sendiri maupun pihak Belanda,KeSultanan Bone,Kesultanan Makassar,dll. Sehingga sejarah Buton di masa KeSultanan itu hampir tidak ada perbedaan pendapat atau perbedaan versi sejarah.
Yang perlu di tekankan bahwa perbedaan versi sejarah jangan membuat kita berhenti untuk mengembangkan budaya suatu daerah ataupun berhenti memahami sejarah selanjutnya. Prinsip demikian adalah salah besar .Jadi kepada Ahmad Rafi Maricar saya beri contoh agar jelas,masuknya Islam di tanah Jawa atau di Nusantara ini para pakar sejarah berbeda pendapat.Tetapi perbedaan itu tidak menjadi persoalan seperti yang saya maksud tadi.
Selanjutnya untuk Ahmad Rafi Maricar lagi,jangan anggap semua orang Buton bangga dengan tanah Buton dan Muna yang konon bagian dari Mekah dan Madinah. Saya katakan tidak semua,saudara tidak bijak soal ini,saudara hanya mendapatkan beberapa orang yang nggak ngerti sejarah lalu megklain semua orang Buton begitu. Sikap saudara Salah. Saya tidak bangga dengan itu, karena sumber riwayat itu di ragukan. Yang saya kagumi di Buton ini adalah Sayyid Abdul Waahid banyak memilki turunan di Buton dan Muna walaupun turunan tak langsung. Bila kita ikuti garis silsilahnya adalah beliau turunan Sayyid dari jalur Musa Al Kazhim Bin Ja’far Asshadiq, sedangkan turuna Sayyid atau Habib dari Yaman dan 7 Anggota Wali songo di tanah jawa adalah dari jalur Ali Al Uraidhi Bin Ja’far Ashadiq. Antara Musa Al Kazhim dan Ali Al Uraidhi adalah putra-putra Imam Ja’far Ashadiq. Dan saya lebih kagum sama Musa Al Kazhim. Saya sudah mencari-cari turunan Sayyid selain dari jalur Ali Al Uraidhi tetapi cuma mendapatkan turunan dari Hasan Bin Ali r.a. Turunan Sayyid dari jalur Musa Al Kazhim ini di masa lalu sepengetahuan saya cuma beliau seorang. Inilah yang saya kagumi dan muliakan.Mengagumi dan memuliakan ini lebih kuat lagi setelah mendapatkan pengalaman dengan Habib di jakarta yang saya kemukakan sebelumnya.Saya tekankan bahwa adanya turunan Sayyid di tanah Buton ini di akui juga oleh Rabithah Alawiyyin Jakarta termasuk Habib terkenal yakni Habib Munzir Al Musawwa.
Untuk yang terakhir ini mungkin Ahmad Rafi Maricar kurang terima.Kalau seandainya perkiraan aku ini betul maka saya cukup maklumi karena saya tahu secara mengglobal walaupun tidak mendetail, dari mana asal usul turunan saudara. Para turunan Habib atau Sayyid di Nusantara ini banyak yang tahu dari mana asal usul bangsawan KeSultanan Butuun itu. Saya tekankan untuk kesekian kali coba bersikap bijak dalam hadapi sola ini. Semoga Allah Ta’aala meridhai kita semua.Amiin.
La Jony berkata
Saya meralat paparan saya karena salah ketik yakni ” Ada pendapat yang mengatakan Islam ada di Buton sejak kedatangan Sayyid Abdul Waahid seperti di zaman Wa Kaaka sendiri dalam versi itu” yang sebenarnya adalah Ada pendapat yang mengatakan Islam ada di Buton sebelum kedatangan Sayyid Abdul Waahid seperti di zaman Wa Kaaka sendiri dalam versi itu. Demikian ralat saya agar di maklumi ,Wassalam.
Achmad rafi maricar berkata
@jhony.untuk daftar nasab keturunan nabi muhammad saw yg anda paparkan saya acungi jempol.dan untuk yg terakhir mhn penjelasannya karena blm bgt jls.tetapi bagaimana pula dgn wakaka versi slh seorang Doktor berinisial M yg mengatakan bahwa wakaka adlh cucu dr nabi besar muhammad saw anak dr siti fathima??????? Yg kemudian ditrmukan didalam pohon bambu dimana ia didapati dlm duduk bersemedi???????kisah ini dipaparkan 2 thn lalu didpn kamali lawana burukene pd tgl 13/9/2010 ini mhn penjelasannya jg.kedua,anggapan gua didlm masjid keraton adlh pusat bumi???????????????
La Jony berkata
Yang saudara maksudkan itu apakah asal-usul turunan saudara ( fam maricar ) ataukah asal – usul turunan Wa Kaaka.
Untuk persoalan Wa Kaaka sambung nasab dengan baginda Rasuulullaah S.A.W selanjutnya gua di dalam masjid adalah pusat bumi ,semua itu bersumber dari kitab “Assajaru Huliqa Daarul Bathniy Wa Daarul Munajat ” .Dari kitab ini selanjutnya di jadikan dasar oleh orang-orang untuk menulis sejarah Buton,baik berbentuk buku,skripsi,makalah ataupun yang lainnya. Doktor yang berinisial M itupun entah apa literaturnya tetapi saya perkirakan bersumber dari kitab tersebut. Kalau di dalam sejarah Buton versi La Ode Zaenu,tidak di dapatkan keterangan seperti yang di maksud ( Maaf bukan mempromosikan La Ode Zaenu ).
Secara pribadi saya meragukan kitab tersebut sehingga saya tidak menjadikannya pegangan untuk memahami sejarah Buton. Kesangsian saya adalah dalam kitab tersebut di katakan di masa baginda Rasuulullaah S.A.W pulau Buton baru mulai timbul dan yang keliatan cuma sebongkah buih di lautan. Setelah utusan baginda Rasuulullaah S.A.W sampai maka pulau Buton sudah ada pepohonan dan gunung-gunung. Apakah bisa dalam waktu singkat pulau karang menjadi seperti itu. di sinilah kesangsian saya yang pertama. Kesangsian yang paling berat adalah utusan baginda Rasuulullaah S.A.W dalam kitab itu 2 orang yakni Abdul syukur dan Abdul Ghafur. 2 nama tersebut adalah belum pernah ada riwayat salah satu sahabat baginda Rasuulullaah S.A.W. Sebenarnya masih banyak yang saya sangsikan tetapi tidak perlu di kemukakan semua karena faktor lupa dan lain sebagainya. Yang jelasnya saya tidak menjadikan kitab tersebut rujukan dalam memahami sejarah Buton . Konsekuensinya saya tidak memegang pendapat Wa Kaaka adalah turunan Rasuulullaah S.A.W yang saya yakini adalah Sayyid Abdul Waahid turunan baginda Rasuulullaah S.A.W. Yang kedua saya masih sangsi bahwa gua di dalam masjid adalah pusat bumi,sehingga saya tidak menyampaikan kemana-mana keberadaan gua tersebut.
Demikian pendapat saya semoga di maklumi.Wassalam.
Achmad rafi maricar berkata
Ass…..untuk asal usul keturunan saya sdh jls dan detail saya tahu,itu karena saya melakukan komunikasi smua dgn marga maricar/marikar.baik yg berada di arab,mesir,pakistan dan india.selain itu saya jg msh mencari keingin tahuan saya tentang keluarga atau tante saya yg berada di pulau seylon.krn kakek saya lahir di mekah pd thn 1854; kemudian berlayar k ceylon dan menetap disana sekaligus menikahi sitti fatimah az zahra maricar dan dikaruniai 4 org anak perempuan tp selang brp thn istrix meninggal dunia.kakek saya memutuskan brlyr kembl kearah timur yaitu indonesia dan tiba di tanah buton pd thn 1896,kemudian menikah sm siti fatimah gani maricar shahib binti wan njur gani maricar shahib pd thn 1929.klo pn saudara joni ingin memberi masukan tentang saya silahkan,monggo mas. Beralih k mslh sejarah buton,yg saya mksd berinisial M adlh doktor mujur. bhkn bukux sdh terbit.tp saya sendiripn blm pernah melht isi bukunya.mnrt yg memiliki buku karangn beliau it isinya tentang sejarah wakaka versi islam dan silsilah keluarga mereka.dari sekian banyak buku yg saya pernah bc smua terus terang jd tambh bingung untuk menilai sjrh mana yg patut di pegang???krn tiap org mempunyai versinya masing2.terakhir buku yg smpt saya koleksi adlh karya siruhu addin.seumpama saudara mempunyai buku yg lbh akurat tentang sejarah buton mhn kiranya berbagi.mengenai sejarah mnrt kitab tembaga,saya menyangsikan kebenarannya.krn gk ad dalil2 yg menguatkannya seperti yg sdh anda jlskn diatas.intinya saya hanya mencari kebenaran yg benar benar sejarah asli buton.bkn merekayasa atau cm mengada- ngada.terima kasih sebelumnya saudara
Achmad rafi maricar berkata
Tentang asal usul ketuurunanku saya sendiri sdh tau dgn jls dan detail. klo pn saudara joni ingin memberi masukan tentang saya silahkan,monggo mas. Beralih k mslh sejarah buton,yg saya mksd berinisial M adlh doktor mujur. bhkn bukux sdh terbit.tp saya sendiripn blm pernah melht isi bukunya.mnrt yg memiliki buku karangn beliau it isinya tentang sejarah wakaka versi islam dan silsilah keluarga mereka.dari sekian banyak buku yg saya pernah bc smua terus terang jd tambh bingung untuk menilai sjrh mana yg patut di pegang???krn tiap org mempunyai versinya masing2.terakhir buku yg smpt saya koleksi adlh karya siruhu addin.seumpama saudara mempunyai buku yg lbh akurat tentang sejarah buton mhn kiranya berbagi.mengenai sejarah mnrt kitab tembaga,saya menyangsikan kebenarannya.krn gk ad dalil2 yg menguatkannya seperti yg sdh anda jlskn diatas.intinya saya hanya mencari kebenaran yg benar benar sejarah asli buton.bkn merekayasa atau cm mengada- ngada.terima kasih sebelumnya saudara
La Jony berkata
Dalam buku riwayat hidup A.Hassan seorang tokoh organisasi PERSIS,asal usul Fam Maricar adalah dari tanah Arab sana. Di masa ke khalifahan ( nggak ingat lagi, entah masa khulafaur rasyidin atau dinasti umayyah tapi saya perkirakan besar masa di nasti umayyah ) leluhur fam maricar ini merasa tertekan secara politik dari penguasa saat itu, selanjutnya hijrah ke daerah Mesir. Setelah beberapa lamanya Islam semakin berkembang, wilayah Mesir saat itu di kuasai Dinasti Fatimiyyah, saat inilah merasa tertekan lagi secara politik . Selanjutnya dengan menggunakan perahu besar pindah lagi Ke Calcuta India. Di sinilah Imigran dari Mesir tersebut di namakan orang setempat Maricar ( orang berperahu ). Setelah kawin mawin dengan orang Calcuta India turunan Arab India itu menggunakan Fam maricar. Adapun sampainya di Nusantara ini adalah pada saat zaman penjajahan Inggeris pada India dan Malaysia dan Singapura terjadi Imigrasi besar-besaran orang India ke Singapura ,termasuk Fam maricar Blesteran Arab-India tersebut. Dari Singapura inilah menyebar ke Nusantara baik di Jawa seperti di Bangil Jawa Timur,Makassar Sulawesi dll tempat. Jadi Fam maricar tersebut adalah dari Arab juga meskipun blesteran dengan India.
Adapun mengenai buku, saya minta maaf tidak memiliki buku sejarah Buton versi siapapun juga . Adapun hal tersebut di ketahui karena dulunya saya kutu buku dan sering mengikuti seminar Budaya .Demikian semoga di maklumi .Wassalam.
Achmad rafi maricar berkata
Apa yg anda jelaskan diatas sama semua dgn sejarah asal usul fam saya yg kupegang.baik dr lisan orang tua saya maupun kerukunan marga maricar yg berada di jakarta dan surabaya.terima kasih banyak atas masukannya bhai (saudara) jhoni.wassalam
yuni adelia berkata
Assalamu Alaikum Wr. Wb
untuk saudara La Jony terimakasih banyak atas paparannya dan itu merupakan ilmu baru buat sy
selama ini saya bingung dengan sumber2 sejarah BUTON yang berrbeda2 namun disini saudara Amad Rafi Maricar Dan saudara La Jony mengajarkan untuk mengamengutamakan logika ketika mendapat sumber2 yang belum tentu kebenaranya.
kepada saudara La jony sy ingin pertanya asal mula gelar ODE untuk bangsawan BUTON di mulai sejak kapan ????? mohon detilnya !!!!!!
sebenarnya ttg gelar ODE sudah ada tanggapan sebelumnya dari saudara2 di atas hanya saja belum masuk di logikaku
di saudara La Jony lh orang yang tepat untuk sy bertanya karna di lihat dari tulisannya kita, saudara sangat mengutamakan logika.
mohon di jelaskan dan terimakasih
Wassalam
yuni adelia berkata
sy bertanya ttg asal mula gelar ODE karena awal nama sya sendiri ada ODE hanya sj sy tidak berani untuk menggunakannya di forum ini sebab sy sendiri tadk mengetahui pasti awal mulanya.
perna sy mendengar bahwa ada turunan BAGINDA RASULLLAH SAW di negri BUTON ini, awalny sy meragukan bagaimana mungkin ada turunan BAGINDA RASULULLAH padahal kita taw bersama bgaimana jaraknya antara mekah-madina dan pulau buton tapi ada versi mengatakan bahwa pulau buton-muna adalah bagian dari mekah-madina bisa jadi tapi hal itu masih sangsi sebab klw perpikir secara logis itu tidak masuk akal. dan ketika saudara LA JONY memaparkan bahwa banyak turunan SAYYID ABDUL WAHID di pulau buton dan muna dan dilihat dari garis silsilah beliau sampai ke BAGINDA RASULULLAH baru sy PERCAYA dan tentunya BANGGA walaupun TINGKAT KEIMANAN seseorang bukan karena TURUNANNNYA tapi karena KETAKWAANNYA dan kita SEMUA sebagai pengikutnya semoga mendapat rahmat dan ridho di sisi ALLAH SWT. AMIIN
La Jony berkata
Untuk YUni Adelia,saya belum menjawab pertanyaannya yang 113 itu karena saya mesti cari lagi jawabanya itu,sedangkan saya sekarang banyak kesibukan. Memanag dulu saya pernah dapatkan dalam skripsi tentang panggilan Ode kepada kaum Lalaki. Mudah-mudahan Allah Ta’aala beri kemudahan nantinya.
Untuk no 114 yang pertama di tanamkan bahwa ketika seseorang itu secara silsilah punya hubungan dengan Rasuulullaah S.A.W maka hal itu jangan menjadi bahan kebanggaan saja.Justru mesti ini adalah tanggung jawab yang berat kepada yang memiliki hal tersebut.Apalagi kita di Buton ini La Ode atau Lalaki adalah keturunan tak langsung atau bukan lagi sayyid ( meskipun roman muka,bentuk tubuh dan lain-lain punya ada ciri ke Araban ). Janganlah kita bersikap seperti yang banyak hari ini terjadi, membanggakan Silsilahnya bahwa dia keturunan seorang tokoh yang terkenal,sementara perilakunya sangat tidak di suka oleh leluhur yang di banggakan itu.
Demikian usul saya semoga menjadi bahan pertimbangan bagi saudara-saudaraku semuanya.
La Jony berkata
Ada baiknya saya paparkan lagi penjelasan dari hamba yang dhaif, mengenai silsilah ini.Hal ini saya tulis ketika ada seseorang bertanya di Web site ini,di pembahasan yang lain,berikut tanya jawabnya :
27. laode berkata
7 Mei 2010 pada 1:36 am
buat bng la sufi slm knl, sy jg keturunan buton tp sy buta ttg buton yg ternyata memiliki sumber daya n keanekaragaman yg dahsyat..
sy ingin sekali mengetahui sejarah buton n apkah nama laode masih ada nasab dng keturunan rosulullah SAW, sy pernah sy dngr dr bbrp sumber bahwa orng yg bernama laode masih ada keturunan dr bangsa habib atau keturunan dr rosululloah SAW,..BENARKAH???
sy sndripun masih mencari tahu kebenarannya..tolong di cari kebenarannya bang la sufi,sebab banyak jg dr bangsa habib yg memanggil sy habib,,,mohon bantuannya ya bang (DEMI TERBUKANYA SUATU KEBENARAN) terimakasih kasih sebelumnya buat bang la sufi….
maka sayapun menjawabnya
La Jony berkata
10 Juni 2012 pada 9:09 pm
Untuk La Ode no urut 27,saya tanggapi pertanyaanya.Memang para La Ode asli di Buton adalah masih turunan Rasuulullaah,tetapi bukan lagi turunan langsung Sayyidina Ali Bin Abi Thaalib,La Ode adalah turunan tak langsung. Nasabnya yaitu Sayyid Abdul Waahid memiliki 3 anak perempuan yang di nikahi pembesar Ke Sultanan Buton yakni Sultan, Sapati dan Kenepulu di masa itu . Sultan Dayanu Ikhsanuddin turunannya di sebut Kaomu Tanailandu.Sapati La Singka turunannya di sebut Kaomu Tapi-tapi dan Kenepulu La Bula turunannya di sebut Kumbewaha.
Di masa Sultan Dayanu Ikhsanuddin inilah mulai adanya Undang-undang Murtabat tujuh yang menetapkan bahwa jabatan Sultan,Sapati,Kenepulu dan Kapitalao adalah dari 3 turunan tadi. Jadi Sultan Butun Ke-5 sampai saat ini adalah turunan tak langsung Sayyid Abdul Waahid atau turunan tak langsung Sayyidina AlI Bin Abi Thaalib. Karena Sultan Buton dan termasuk para La Ode asli adalah turunan tak langsung maka tidak boleh lagi bergelar Sayyid atau Habib,walaupun secara Gen, tipe wajah dan tubuh nampak ada wajah Arab.
Saya jelaskan dulu turunan langsung dan tak langsung ini. Turunan langsung adalah turunan laki-laki yang belum putus sampai kepada orang tersebut contohnya Imam Ja’far As shadiq adalah turunan langsung Sayyidina Ali Bin Abi Thaalib karena nasabnya sebagai berikut Imama Ja’far As shadiq Bin Muhammad Al Baqir Bin Ali Zainal Abidin Bin Husein Bin Ali Bin Abi Thaalib.sedangkan turunan tak langsung adalah turunan yang bukan lagi dari pihak laki-laki tetapi dari pihak perempuan. Contoh dari hal ini adalah Imam Syafi’i adalah turunan tak langsung dari Sayyidina Ali Bin Abi Thaalib nasabnya yakni Muhammad ( Imam Syafi’i ) Bin Fatimah Binti Abdillah Bin Hasan Bin Ali Bin Abi Thaalib. Kebiasaan di Buton ini adalah mengikuti tauran Bani pada masyarakat Arab itu yakni harus ikut nasab ayah. Bila Ayah La Ode walaupun Ibu bukan Wa Ode ,anak tetap di hitung Ode. Tetapi bila ayah bukan La Ode dan Ibu Wa Ode maka anak bukan lagi Ode. untuk yang terakhir ini kalau kebiasaan para Habib atau Sayyid sekarang bila Ibu Sayyidah atau Syarivah sedangkan suaminya orang biasa maka anaknya bukan lagi Sayyid atau habib,tapi sebut mior, di daerah kita ini kalau tidak salah di istilahkan Limbadolango.
Demikian penjelasan saya semoga di maklumi dan semoga Allah Ta’aala menurunkan Ridho-Nya pada kita semua.Aamiin.
yuni adelia berkata
Assalamu Alaikum Wr. Wb.
buat Saudara LA JONY sy ucapkan terima kasih banyak atas paparannya di atas. semoga ALLAH SWT akan melimpahkan RAHMAT dan KARUNIA-NYA kepada kita SEMUA. Amiin
Saudara la jony masih da lagi pertanyaanku,, Tulisan aksara wolio yang hampir sama persis dengan tulisan ARAB yang ada di pulau BUTON ini apakh ada kaitannya dengan kedatangan Sayyid Abdul Wahid ???? terus di gunakan pada masa kesultanan siapa ??????
Wassalam.
La Joni berkata
Trima kasih saudari Yuni, sebelumnya saya informasikan dulu bahwa aksara wolio bukan hampir sama persis tapi kata yang bijak adalah mengadopsi tulisan Arab. Kalau di daerah kita tulisan ini di sebut buri wolio,sedangkan di tanah melayu sana di sebut tulisan Arab melayu atau di jawa di sebut huruf pegon. Tetapi di Arab masa lalu tulisan ini di kenal sebagai tulisan jawi . Memang ada beberapa sedikit beda antara buri wolio di banding tulisan jawi lainnya (jawa dan melayu ). Contoh dari hal ini yaitu bila huruf G Aksara wolio adalah huruf Kaf di beri satu titik di atas sedangkan Arab melayu dan pegon jawa huruf Kaf di beri titik di bawah, juga beberapa huruf lainnya yang sedikit beda.
Mengenai kaitannya dengan Sayyid Abdul Waahid, kemungkinan besar beliau yang membawanya karena sebelum beliau belum ada surat resmi kerajaan atau kitab di tulis masa itu yang menggunakan aksara Arab atau buri wolio. Sedangkan di masa Sayyid Abdul Waahid ada sebuah kitab yang berjudul ” Bahruul Al Faatihah “di mana musannifnya ( Penyusun kitab ) adalah beliau sendiri.
Mengenai sejak kapan di gunakan buri wolio secara resmi di Kesultanan Buthuun saya belum mengetahui hal itu,semoga nantinya di dapatkan jawabannya.Wassalam.
yuni adelia berkata
andai kata sejarah bisa berteriak menurut pandangan saudara la jony apa yang akan di sampaikan oleh sejarah kepada masyarakatnya (BUTON) ??????
mohon maaf kalw pertayaanku terlalu banyak.. sy sadari diri ini orang yang tidak taw apa-apa ttg sejarah BUTON dan ingin sekali taw ttg apa-apa sejarah BUTON,, SEJARAH YANG BENAR-BENAR SEJARAH.
dalam agama khususnya agama ISLAM dan alhamdulillah kita berada di bawh naungan ISLAM, kita di tuntut untuk belajar dari sejarah. bagaimana perjuangan BAGINDA RASULULLAH SAW sang REVOLUSIONER sejati serta kesetiaan SAHABAT2NYA dalam menegakkan AGAMA ISLAM, itu adalah SEJARAH, perjuangan RASULULLAH dan semangat para SAHABAT adalah CONTOH buat kita umatnya yang sekarang dan masa yang akan datang . kitab suci AL-QUR’AN dan AL-HADIST didalamya terkandung MASA LALU (SEJARAH), MASA KINI dan MASA AKAN DATANG.
jadi mohon bantuannya ttg sejarah buton yang sebenar-benarnya sejarah.
wassalam
La Joni berkata
Saudari Yuni maaf saya agak lama menjawabnya,soalnya pertanyaan seperti itu butuh konteplasi untuk mengetahui keinginan dari sejarah kepada masyarakat Buton.Saya orang yang tidak memilki kemampuan dialog bathin dengan hal semacam itu.Kalaupun ada maka ada keraguan karena boleh jadi yang saya terima itu adalah hal yang bathilatau bukan jawaban dari sejarah itu .Dalam bahasa agama syaitan membisikan kebathilan itu melalui hati. Namun demikian kita mesti sadari perlunya mengetahui sejarah yang sebenarnya . Mempelajari sejarah itu adalah perlu agar kita bisa mendapatkan sebuah hikmah atau dalam bahasa logika yaitu kongklusi. Kutip sedikitnya ayat Al-Qur’an nggak ingat lagi surat apa dan ayat berapa yaitu : ” Laqad kaana fii kasasihim ibratil li uulil albaab ” artinya ; sesungguhnya di dalam riwayat mereka terdapat pelajaran bagi orang-orang yang berpikir.
Demikian untuk sahabatku di website ini lebih khusus untuk Yuni Adelia.Wassalam.
Saya Jii berkata
Sebenarnya Kalau Katanya Nenekku Tidak Boleh Kita Permasalakan Wa Kaa Kaa Kalau Bukan Keturunannya..!!
Tolong Jelaskan Tentang La Ode Boha Soalnya Kakek Sya Pernah Memberitahukan saya tentang Kakeknya Yg BernamaLa Ode Boha !!
Cucu Sangia Wambulu berkata
saudara2ku,saya ber pendapat. bahwa..masalah sejarah buton mempunyai banyak fersi,dari kalangan org2 tua kita,dan saya yakin semua mempertahankan dengan apa yg sudah di dengar dan di ketahuinya. jadi bagaimana org dari luar sana, yakin dngn sejarah buton.klu dari org buton nya sendiri sdh ber beda2 pendapat.kalau bisa saya menyarankan, pelajarilah sejarah buton dngn betul2,tdk stenga2. dn kalau menurut saya, untuk membenarkan sejarah buton tsbt,harus mempunyai saksi dan bukti cerita. jadi alangkah baiknya kalau bisa kita diskusikan d malige[kraton],agar bisa kita temukan,cerita siapa yg bisa masuk logika dn bisa d pertanggung jawabkan.maka itu lah yg kita pakai dn kta pelajari.agar anak2 berikutnya yg d buton,tdk bimbang. kalau rekan rekan setuju dgn pendapat saya, mari kita sama-sama merencanakannya. untuk sekedar info saya tinggal di Kelurahan Lamangga Kodya Bau-Bau
Nawir berkata
Assalamu alaikum. Saudara2 yg t’hormat, sy in mmng bkan orang Buton tp klu kalian ingin tau tentan Wa Kaka, dtng sj d Ambon nnt sy crtakan krn sya prna b’temu dengan beliau krn beliau smpai skrg in masi hidub. Jdi ad baikx kalian jangan bicara smbarangan krn diam it lbih baik drpd bicara. Sya mmng asli orang mksaar
tp nenek moyang sy jga ada d tanah Buton d ruangan bawa tanah Botun it t’simpang byak harta karung yg d sumpah oleh slah 1 sultan t’dahulu krn orang wolio tdk pantas untuk harta it
klu kalian orang buton mau tau, siapapun yg memimpin d Buton klu bukan perempuan it tdk akan b’hasil krn Buton it perempuan jdi hrus d pimpin pula dngan perempuan bagi orang Butun yg ingin tau lbih byak ini no hp ku. 085243102981
La Jony berkata
Sebenarnya saya agak malas untuk komentar lagi,tapi satu dan lain hal sehingga saya komentar lagi di sini. Untuk no.121 pendapat saudara tidak benar. Rasulullah S.A.W manusia termulia, bahkan termulia dari segala mahluk ciptaan Allah S.W.T tidak masalah bila membahas turunan beliau walaupun misalnya yang membahas itu adalah bukan zuriyyatnya. Mengenai La Ode Boha setahu saya adalah tokah masyarakat saat itu yang tidak mau membayar pajak kepada Belanda.Beliau meninggal dunia tertembak pada saat berenang ke kapal belanda untuk membunuh pimpinan utusan belanda di Buton saat itu. Untuk lebih jelasnya silahkan saudara cari buku sejarah yang di susun La Ode Zaenu ataupun Abdul Mulku Zahari.
Untuk no.122 tentang usulannya itu,saya sependapat kita mesti mencari sejarah yang benar agar tidak terjadi kesimpang siuran.
Untuk no.123 saya nilai saudara bicara secara sembarangan karena tidak memilki dasar, baik dalam kacamata Ilmiah maupun kacamata agama. saudara sudah layak di katakan BRENGSEK !!! ,kamu harus tahu itu!. atau jangan sampai kamu adalah alex si pendusta itu,karena memilki kesamaan perilaku.
f wajong berkata
saya org buton yg lahir dan besar di papu saya tau nama sebenarnya raja wakaka
la umara putra lapandewa rongi berkata
Bismillah…..TABEA IMAMU… untuk no 123…. karena wakaakaa itu perempuan maka dia memerlukan seorang laki2 yg bisa membawa kejalan yg di ridhai ALLAH SWT… itulah sebabnya ALLAH SWT dlm Mencipta selalu berpasang-pasangan.
iswadi berkata
keluarga saya adalah salah satu dari keturunan kesultannan buton yg ketiga belas, dan dikeluarga saya masih menyimpan keris perempuan dari sepasang keris kesultanan buton, keluarga saya tinggal dipulau belitung bangka belitung.
Muhammad Noval berkata
buat arsad umasangadi,,saya ingin bertanya sedikit soal keluar nya La Ode Hibai dari kerajaan buton….
Muhammad Noval berkata
buat yang tau,,saya ingin bertanya sedikit soal keluar nya La Ode Hibai dari kerajaan buton soalnya menurut certia dia memotong pohon nangka dan berjanji jika pohon itu bisa di sambung maka dia akan kembali ke tanah buton tapi jika tidak maka ia tak akan kembali dan La Ode Hibai sendiri mengganti namanya menjadi La Bea agar identitasnya tidak di ketahui tolong penjelasannya yang sebenarnya tentang La Ode Hibai…..trimakasih sebelumnya
La Duren berkata
Ass…. Wr…… Wb……
Saya muak dan mau muntah membaca komen yang ada dalam blog ini khususnya mereka yg berbicara tentang Agama dan Silsilah keturunan,masing-masing mempertahankan La Ode dan Wa Ode. Saya masih La Ode apa Wa Ode sech…….. Dari 1 sampai Akhir dan atau dari A sampai Z daftar Nama Raja2 Buton tidak ada satu pun yang bergelar La Ode. Darimana gelar La Ode dan Wa Ode ini sebenarnya dan Apa pentingnya haaaaa…… Untuk mengetahui hal ini tanyakan kpd seseorang yg tdk bergelar Ode ( ahlinya ) krn di tanah Buton ada yg bergelar Ode dan yg Tidak.
Ingat semua : Bukan La Ode dan Wa Ode yg menjamin seseorg untuk masuk Syorga. Yang menjadi penghuni Syorga adalah org2 yg beruntung yaitu Orang2 yang ber-Iman dan ber-Takwa kpd Allah SWT.
Membaca komentar Anda semua seakan-akan Agama Islam di tanah Buton ini sudah yang paling tinggi tingkatannya,Literatur tertinggi. Kalau memang demikian itu berarti Orang-orang Buton-lah yg Paling tinggi Martabat dan Kedudukannya di Akhirat yang melebihi derajat para Nabi yg di berikan oleh Allah SWT yaitu Gelar Ulul Azmi. Ma’af saya tdk bermaksud menyepelehkan Agama Islam di tanah Buton namun itulah kenyataannya,kita harus percaya pada Al-Qur’an.
Topik : RAJA DAN SULTAN BUTON ( sejarah ) tapi pembahasannya mengacu pd Agama dan Silsilah Keturunan Gelar La Ode dan Wa Ode.
Ma’af Saya juga asli Buton, Kiranya tulisan saya dapat melukai perasaan saudara/i saya mohon ma’af,itu bukan maksud saya,saya hanya ingin menekankan agar kita tidak keluar jalur. Salam knal tuk semua dan Trim’s…..
Satu pertanyaan tuk Anda semua. Dimanakah Raja Laelangi di makamkan…?
La Joni berkata
Duren, tunjukan mana yg katakan orang buton melebihi derajat para nabi,dimana seperti pernyataanmu buton melebihi literatur tertinggi.Pernyataanmu hanya tuduhan kosong belaka,hati kamu yang penuh dengan kebusukan sehingga menutup akalmu.Tuduhanmu sangat keji. kebodohanmu yang tidak mengetahui substansi dialog membuat tidak maknai kenapa sampai di bahasnya la ode dan wa ode.
Wawasan ilmumu baik agama maupun sejarah sangat picik .Saya beritahu buka wawasanmu,perbanyak literaturmu,tajamkan analisamu,buang kebusukan hatimu. Ulama besar seperti Habib Munzir Al Musawwa saja mengakui akan keberadaan Buton ini. Kamu yang tidak memiliki pengetahuan jelas serenaknya berkata-kata. Kamu yang tidak jelas nasabmu di Buton ini ngomong sembarang. Kamu harus camkan itu.
yuni adelia berkata
ASSALAMU ALAIKUM WR. WB.
SALAM HORMAT
mari kita gunakan akal sehat,, singkronkan antara yang satu dengan yang lain,, ketahui sebab akibatnya,, dan menyimpulkan. demi tujuan KESEPAHAMAN.
WASSALAM.
Erwin berkata
Ass.wr.wb.
Buat saudara La Joni.boleh gak.saya dptkan nama sebenarnya dari Lambelu…
sb yg saya ketahui bahwa Lambelu adalah nama suatu daerah dimana Beliau pernah tinggal & sy mohon jg silsilahnya,kira2x Beliau dari kesultanan Buton keberapa….
mohon maaf apabila ada yg salah dari yg sy ketahui.
sebelumnya sy ucapkan terima kasih.
wassalam.
La Joni berkata
Saudara Erwin, persoalan yg di ajukan saya belum memilki pengetahuan untuk itu,mudah2an nanti Allah Ta’aala menunjukan kita akan jawaban persoalan itu,wassalam.
Erwin berkata
Baiklah,saudara La Joni,sebelumnya sy mengucapkan terima kasih,namun terlepas dari pertanyaan sy ini, sy sangat tertarik dgn adanya forum ini,karena sadar atau tidak, sy hanya mengambil hal yg positif, bahwa forum ini adalah ajang silahturahmi bagi orang2x Buton, baik itu orang Buton yg ada ditanah Buton maupun orang Buton yg ada ditanah rantau yg peduli akan sejarah Leluhurnya, walaupun dgn berbagai macam versi,
Salam kenal dari sy di Papua.
Wassalam
Daeng Cahayaqalban berkata
asslmkm..smua ikhan..,saya sangat senang atas diskusi antum semua,krn saya orang jawa,baru ini tahu klau daerah antum termasuk wilayah keturunan para raja..,
Hasaruddin berkata
berdasarkan daftar nama raja yang terikutserta lama memerintah saya berharap adanya pengkajian ulang tentang tahun memerintahnya. Jika merujuk pelantikan Murhum menjadi sultan maka terjadi pengkaburan tahun sejarah.Coba dilakukan berdasarkan kajian akademik dan jangan hanya sekedar menulis. berdasarkan catatan yang ada bahwa Murhum di lantik menjadi Sultan pada 1 puasa 948 H atau bertepatan dengan Senin, 19 Desember 1541. Islam pun pertama kali masuk dibawa oleh ulama yang berasal dari Patani. kita hanya berputar pada sumber lokal yang terkadang tidak membandingkan dengan sumber yang berasal dari luar.
Miana Kadatua berkata
terlalu banyak versi….. mmbingungkan bela… mau percaya yg mana…
pelangi saja berkata
Muhammad Noval : apa motifnya dakeluar dari kerajaan? mungkin memang dasarnya dia bukan berasal dari kalangan kerajaan….
Sulaiman Leman berkata
Ass. Alaikum. Wr.Wb. Saya orang Buton Asli dan lahir di Buton tepatnya di desa gunung sejuk kec.Sampolawa,Saya dari keturunan La Ode Banggai+Nakatu,saya besar di Samarinda sejak umur 7 th. Mohon pencerahannya: bahwa Saya ingin tahu tentang yang berhak menggunakan nama La Ode,krn saya merasa legalitas penggunaan nama yg berdasarkan garis keturunan, saya masih ragu krn kuatir dipertanyakan oleh masyarakat dan juga bagi tau tentang legalitas garis keturunan La Ode Banggai+Nakatu tolong………..diberikan ………….penjelasan ……
La Kila berkata
Assalamualaikum,
Menyimak diskusi dan opini2 anda yang mengaku orang buton dan tau sejarah buton sungguh sangat mengiris hati kenapa sejarah perlu di perdebatkan sementara anda2 bukan pelaku sejarah pada masa itu, kalau pun ada pelaku sejarah boleh jadi anda akan menceritakan/menulis mengikuti versi anda selaku pelaku utamaataukah sebagai penonton yg mencoba menyampaikan fakta dari sisi apa yang anda lihat.
bicara sejarah buton apalagi berdasarkan cula2 sangat mustahil dapat dijadikan argumen pembenaran sejarah. semua harus berdasarkan bukti yang otentik.
sebenarnya sejarah buton dapat diluruskan kembali karna masih ada arsip surat dan manuscrip kesultanan kita di negeri walanda
desak pemerintah untuk mengumpulkan kembali manuscrip tersebut kemudian kita tarik benang merah untukdetiap informasi yang ada
inyaAllah apa dan bagaimana kondisi tatanan masyarakat dan kesultanan kita doeloe dapat kita ketahui.
namun sebelum itu ada PR berantas dulu koruptor di di daerah buton dan ada usul bagai mana kalau selain disubah secara formil seorang pejabat kepala daerah misalnya dibulau buton di sumbah secara adat mengikuti adat sumpah pengankatan seorang sultan doeloe agar menjalankan tugasnya sesuai amanat yang ada di pundaknya seperti para sultan doeloe…..?
saya mau bertanya tentang kuburan moyang saya murhum katanya berada di lingkungan keraton. tapi menurut orang tua saya kuburan murhum berada di dalam gua letaknya di kaki gunung Panglia desa gu benar apa tidak ……..? tolong tolong kalau ada yang tau………
La Joni berkata
Kamu pintar kamu tahu jawabannya,makanya tanya dirimu saja,ya
La Kila berkata
Salam kenal buat saudaraku la Jonny, begiti banyak masyarakat kita yang masih mempercayai mistisme mungkin yang menbuat daerah kita hingga saat ini masih tertinggal jauh dengan daerah daerah lain di nusantara ini. hal ini mungkin juga sengaja ditanamkan oleh orang orang tertentu masa lalu agar dapat dengan mudah mengendalikan masyarakat pada masa itu hingga jaman yg sdh sangat moderen saat ini pun masih ada kalangan masyarakat kita yang berpendidikan tapi masih mempercayai faham reingkarnasi bahwa seseorang dpt menitis kembali dalam keluarganya melalui cicit atau buyut mereka, ada yg mengatakan bahwa suatu saat nanti BUTON akan menjadi daerah yg makmur masyarakatnya, apa mungkin dengan melihat kondisi daerah kita saat ini boro boro makmur jalan sekelas propinsi dari muna ke waha(wara) saja sampai saat ini masih hancur total padahal JALAn merupakan infrastruktur vital yang dapat membantu pertumbuhan ekonomi suatu daerah.. bagai mana pendapat sudara….?
kemudian mengenai komentar saudara la Jonny terhadap tulisan saya no 141 saya kurang faham betul maksud dari saudara “KAMU PINTAR KAMU TAHU JAWABANNYA, MAKANYA TANYA DIRI KAMU SAJA YA” tolong diperjrlas agar sy tdk salah menanggapi nantinya..
kalau boleh sy minta alamat E-mail sudaraku La Joni agar kita bisa menjadi sahabat dan bisa bertukar informasi.
azman berkata
maju buton
jgn dengar komentar orang primitif. . .
La Ode Ramlin. berkata
ASS,alaikum.WR.WB.
mita maaf sebelumx saya asli orang MUNA jd ga da sangkut pautx ama siapapun.
seblumx sy berterimahkasi sudah diberi kesempatan untuk berkomentar, mungkin sy tidak berhaknatau tidak pantas untuk berkomentar, namun satu hal yg sy ingin taxkan kepada kalian semua..Apa dengan perbedaan golongan,suku, ras, ataupun warna kulit, kita dapat sebesar dan sekuat sekarang ini…???? pasti tidak..
jadi jadikan perbedaan ini sebagai suatu ikatan yg kuat dan kokoh agar kelak tak ada yg mampu menjajah kita lagi.
untuk Yth Alex
cobalah terimah komentar orang dan pahami…mungkin ada baikx jg kalau mendengarkan komen orang lain dan bisa menambah wawasan anda so tidak mungkin semua yg anda tau tentang buton itu betul begitu pula sebalikx.
untuk Yth lawan dari Alex
cobalah pahami apa untungx kita saling menyalahkan ataupun saling tuding ini betul atau yg itu betul.
Moga dengan kejadian ini kita sadar bawa tak ada manusia yg sempur , manusia selalu pux dua sisi. namun taklupa kita sukuri rahmat yg telah diberikan. leluhur kita dulu dengan susah paya mempertahankan negeri ini dan membuatx jaya sampai sekarang (merdeka)..masa kita yg haxa bisa meneruskan perjuangan mereka tapi tak mampu menjaga hasil dari perjuangan mereka. mari bersatu untuk membuat kita kuat dan besar dimata dunia. jangan perangai saudaramu sendiri !!!!! namun saling menjagalah kalau tak ingin di perangi oleh bangasa luar.
la ode aba berkata
Orang muna hanya seorang yang brkomntar, kalian tau tidak siapa nama asli dari sultan murhum dan dari mana beliau berasal??
Nizar Assegaf berkata
Assalamu ‘alaikum …
Saya mau tanya keturunan ( anak ) dari Sultan yg ke 31 Sultan Muh Salihi siapa saja ? dan kalau boleh tahu anak dari Sultan yang ke 32 Sultan Muh Umar ya ? Tolong di info ya bagi saudara yang mengetahui sejarah BUTON dan Terima Kasih atas bantuannya, Wassalamu’alaikum …